鹿门庞老
同“鹿门庞”。明 汤式《一枝花．送车文卿归隐》套曲：“多管是鹿门 庞老为师范，摆脱了是非患。”
同“鹿门庞”。明 汤式《一枝花．送车文卿归隐》套曲：“多管是鹿门 庞老为师范，摆脱了是非患。”
《北史．李裔传》：“〔李愔〕与从父兄普济并应秀才举，时人谓其所居为秀才村。”后因谓文人较为集中的居处为“秀才村”。清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“此五人者，离随园不过二三里，老人不负住秀才村，故录之，亦
源见“大风歌”。形容叱咤风云的英雄气概，宋辛弃疾《贺新郎．邑中园亭》词：“回首叫，云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。”
《太平御览》卷八九二引南朝 梁任昉《述异记》：“汉 宣城郡守封邵，一日忽化为虎，食郡民。民呼曰：‘封使君(使君，太守)！’因去，不复来。故时人语曰：‘无作封使君，生不治民死食民。’”后诗文中遂以“封使
汉刘向《说苑．建本》：“故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。”后以“鱼乘”喻乘势而用。明张凤翼《红拂记．奇逢旧侣》：“当时既叨同画阁，又何妨茅宇相共。终不然教你西我东，今日须暂留鱼乘从容。”【词语鱼乘】
同“盲人骑瞎马”。宋陈与义《目疾》诗：“不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。”
《易．系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书．炀帝纪上》：“夫宫室之制，本以便生。上栋下宇，足避风露；高台广厦，岂曰适形。
犹相提并论。《史记．苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”《后汉书．李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”见“同日而语”。《后汉
源见“长安居大不易”。谓在大都市中生活困难。鲁迅《书信集．致许寿裳》：“我虽不惮荒凉，但若购买食物，须奔波数里，则亦居大不易耳。”连动 在大城市里居住生活，很不容易。《鲁迅书信集·致许寿裳》：“我虽不
《尚书．虞书．大禹谟》：“帝曰：‘俞，允若兹。嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。’”《尚书》载有“野无遗贤”句，是称颂朝政清明，人才都被录用之意。后遂用为咏清明盛世之典。唐．唐彦谦《留别四首》其三：“登
源见“涸辙之鲋”。喻指扶危济困，救人急难。严复《侯生行》之一：“有似西江润涸辙，发棠荒岁周寒饥。”