《孟子.万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”后以“先知先觉”称对事物发展的认识早于一般人的人。孙中山《民权主义》三讲:“先知先觉是发明家,后知后觉是宣传家,不知不觉是实行家。”并
源见“摩挲铜狄”。谓抚物怀旧,感叹世事沧桑。清黄遵宪《铁汉楼歌》:“金狄摩挲事如昨,铅水清泪流已枯。”
古人所谓读书应当利用的三种余暇时间:即冬天、夜晚和阴雨天。《三国志.魏志.王肃传》,裴松之注引《魏略》曰:“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言:‘读书百遍而义自见。’从学者云:‘苦渴无日。’遇
《世说新语.德行》:“王祥(字休徵,琅邪临沂人)事后母朱夫人(祥父融娶高平薛氏生祥,后续庐江朱氏,生览)甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣(梁刘孝标注引萧广济《孝子传》:“
同“咫尺天颜”。宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“联翩入贺知君意,咫尺威颜不隔霄。”见“咫尺天颜”。宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“联翩入贺知君意,~不隔霄。”【词语咫尺威颜】 成语
《荀子.王制篇》:“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”《后汉书.皇甫规传》:“夫君者舟也,人者水也。”李贤注:“《家语》孔子曰:‘夫君者舟也,水者人也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知
同“夏虫语冰”。《文选.孙绰〈游天台山赋〉》:“哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。”李善注:“言浅近小智,同乎夏虫,今既哂之,故整翮思矫也。”见“夏虫不可语冰”。晋·孙绰《游天台山赋》:“哂夏虫之疑冰,整轻
《礼记.王制》:“十国(古代称地域为国)以为连,连有帅。”后因以“连帅”泛称地方高级长官。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》:“寻加侍中,外总连帅,威振百城。”唐 崔立言《醉中谑浙江廉使
唐.徐坚、韦述等《初学记》卷一引《春秋佐助期》:“汉相萧何,长七尺八寸,昴宿精。”传说汉相萧何为昴星之精降生。后遂以此为咏萧何非凡之典。五代前蜀韦庄《饶州余干县枇杷洲……感旧》诗:“已觉地灵因昴降,更
《北齐书.幼主纪》:“犬于马上设褥以抱之,斗鸡亦号开府,犬马鸡鹰多食县干(干,指干俸,即俸禄)。”北齐幼主高恒初禅位,朝政日益腐败,幼主虽然年幼,生活也十分骄奢,犬马鸡鹰供其玩乐。据说一只凶猛的斗鸡,