《晋书.罗含传》:“罗含字君章,桂阳来阳人也。……含幼孤,为叔母朱氏所养。少有志尚,尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因惊起说之。朱氏曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含少年时,
源见“镜台自献”。借称求婚聘礼。唐李商隐《中元作》诗:“羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。”《群音类选.犀佩记》:“好将聘物早持归,自有温郎玉镜台。”【典源】《世说新语·假谲》:“温公丧妇,从姑刘氏,家
唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语大
《文选》卷二十九东汉.张平子(衡)《四愁诗》:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。……美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。”“我所思兮在桂林……。”“我所思兮在汉阳……。”“
源见“渭滨垂钓”。指渭水。唐苏颋《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》诗:“近临钧石地,遥指钓璜溪。”【词语钓璜溪】 汉语大词典:钓璜溪
怨:埋怨。尤:归咎。 既不怨天,也不责人。 形容对不如意事能安之若素。语出《论语.宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”清.包世臣《答刘芙初书》:“或又以君子不怨天,不尤人为劝,此尤非知仆者也。
《三国志.魏书.管辂传》:“时天旱,倪(清河倪太守)问辂雨期,辂曰:‘今夕当雨。’……于是倪盛修主人礼,共为欢乐。”裴松之注引《辂别传》:“至日向暮,了无云气,众人并嗤辂。辂言:‘树上已有少女微风,树
清吕留良等编《宋诗抄.林和靖诗抄序》:“林逋宇君复,杭之钱塘人。少孤,力学刻志不仕,结庐西湖孤山……逋不娶,无子,所居多植梅畜鹤,泛舟湖上,客至则放鹤致之,因谓‘梅妻鹤子’云。”宋沈括《梦溪笔谈.人事
同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗:“海涸山枯事可悲,忧来常抱杞人思。”
源见“奉扬仁风”。称扬地方官吏行使德政。宋柳永《永遇乐》词:“吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。”