汉武帝后期，由于长期用兵，屡起战争；祀神求仙，挥霍无度；徭役繁重，赋税增加；使民不聊生，农民大量破产流亡，造成社会动乱，各地爆发农民起义的局面。汉武帝派遣御史暴胜之等人率兵手持利斧到各地去镇压农民起义
源见“五丁开道”。指伐蜀之路。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“柱国蜀国公，开金牛之道，通牧马之关。”
《文选》卷四十三，三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》：“少加孤露，母兄见骄，不涉经学，性复疏懒，筋弩肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，命胞中略转乃起耳。又纵逸来久，
同“悲秋扇”。清彭孙遹《菩萨蛮．读书》词：“新妆娇半面，莫使悲团扇。”
源见“百兽率舞”。用以歌颂君王圣明。宋欧阳修《群玉殿赐宴》诗：“惟能同舞兽，闻乐识和声。”【词语舞兽】 汉语大词典：舞兽
同“衡石程书”。唐元稹《高允恭授侍御史知杂事制》：“为刑部郎中，能训典……悬石允厘，挠而不烦，简而不傲。”【词语悬石】 汉语大词典：悬石
源见“衡石量书”。喻指勤于政事。《南齐书．豫章文献王嶷传》：“若夫日用阒寂，虽无取于锱铢；岁功宏达，谅有寄于衡石。”【词语衡石】 汉语大词典：衡石
同“舍本逐末”。《醒世恒言．汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”见“舍本逐末”。《醒世恒言》卷39：“又有一等人，自
同“勾漏先生”。晋葛洪曾求为勾漏令。唐杜甫《为农》诗：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”
同“江淹笔”。清施补华《岘傭说诗》三四：“谢玄晖名句络绎，清丽居宗……其秀气成采，江郎五色笔尚不能逮。”