又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
西汉置，属金城郡。治所在今青海湟中县北。《汉书·赵充国传》： 西汉神爵初，赵充国经营湟中，欲屯田于此，奏言： “计度临羌东至浩亹，羌虏故田及公田，民所未垦，可二千顷以上。” 又言：“循河湟漕谷至临羌，
一作寇河。即今辽宁开原市东北寇河。《清一统志·奉天府一》：大清河“在开原县东三十里。……亦曰扣河，又南流至县东南，小清河自东南来会，合流辽河”。
南朝宋孝建三年 (456) 析��县置，属义阳郡。治所在今河南罗山县西。南齐改为保城县。古县名。南朝宋孝建三年(456年)置，治今河南省罗山县西。属汝南郡。南朝齐改名保城县
即今天津市静海县北独流镇。《资治通鉴》： 五代周显德六年 (959)，世宗北伐契丹，亲率水军自乾宁军沿流而北，“至独流口，溯流而西”，即此。即今天津市静海县北独流镇。《资治通鉴》：五代周显德六年(95
在今福建永定县西南。《方舆纪要》 卷98永定县： “满山红山在县西南五十里。森耸雄丽，半入潮州府界。”
唐安西四镇之一。贞观二十二年 (648)置，治所在今新疆喀什市。《新唐书· 西域传 · 龟兹》 阿史那社尔破龟兹，“始徙安西都护于其都，统于阗、碎叶、疏勒，号四镇”。又，《地理志》 引贾耽《四夷路程》
即疏勒国。今新疆喀什市。北魏杨衒之《洛阳伽兰记》卷5引《宋云行纪》：汉盘陀“城东有孟津河，东北流向沙勒”。
元置，即今辽宁大连市金州区金州镇。明改为金州卫。
南诏和大理又称阳苴咩城 (今云南大理市北二十六里大理古城) 为紫城。《南诏野史》： “代宗甲辰广德二年，羊苴咩城成，凤名之曰大理城，又名紫城。” 郭松年 《大理行记》： “阳苴咩城亦名紫城。”
①即玄武湖。在今江苏南京城东北玄武门外。宋 《景定建康志》 卷18 “玄武湖” 条引《丹阳记》 云： “后湖又名练湖。”②古称曲阿后湖。又名练塘后湖、开家湖。在今江苏丹阳市西北。《元和志》 卷25润州