十方院
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》： “十方禅院，相传为北留庵。万历初，有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直，堂其址。畚筑之余，得残碑尺许，有贞观年月及北留寺记等字，然后知其为唐寺也。”
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》： “十方禅院，相传为北留庵。万历初，有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直，堂其址。畚筑之余，得残碑尺许，有贞观年月及北留寺记等字，然后知其为唐寺也。”
地区名。指今河南陕县以东黄河下游地区。西周成王时，周公、召公分陕 (即陕陌，在今陕县西南) 而治，陕东归周公治理，以西归召公治理。《元和志》 卷6陕州： “周为二伯分陕之地，《公羊传》曰： 自陕以东，
①在今福建建宁县北五十里。《舆地纪胜》卷134邵武军《景物下》：百丈岭“在建宁县，乃闽楚分界。鸟道悬绝，昔无诸越王筑台之所”。明嘉靖《建宁县志》卷1《山川》：“百丈岭，亦名朝天岭。”②在今江西贵溪县北
在今山东济南城西，旧为乡村。清光绪三十年(1904)自辟为商埠。今为槐荫区五里沟街道办事处。
在今湖南洞口县西北。《方舆纪要》卷81武冈州“风门山”条下：“《志》云，州北百八十里有角尖山。山有二，曰大角尖、小角尖，其状如角，周围森耸，路通沅江。”
亦名湔堰。在今四川彭州市西北三十里之关口场处。清光绪 《彭县志》 卷3： “县境水利以湔堰为最大。旧于堋口之皂角崖下分为两河。东河河口计十四丈，经里余，分为四： 曰鸭子河、小石河、马牧河、濛阳河。西河
在今广西三江侗族自治县西南融江中。《明史·李锡传》： 万历元年 (1573)，镇压怀远县瑶民起义，“锡自统水师，次罗江，独当其冲。时贼屯板江大洲，累石树栅，潜以舟来袭”。即此。
亦作马卢、麻里兀。即今土库曼斯坦马雷。《元史·太祖纪》：十六年(1222)“冬十月，皇子拖雷克马鲁察叶可、马鲁、昔剌思等城”。
①在今河北平泉县北官坟梁村附近。《辽史·地理志》：中京大定府泽州有“石子岭”。其地为燕京通往中京驿路必经之地，宋王曾《上契丹事》：“至铁匠馆，过石子岭， 自此渐出山，七十里至富谷馆，八十里至通天馆，二
在今江苏淮阴县东。因草湾河而名。《明史·河渠志一》： 嘉靖三十一年 (1552)，总河副都御史曾钧言： “刘伶台至赤晏庙凡八十里，乃黄河下流，淤沙壅塞，疏浚宜先。次则草湾老黄河口，冲激淹没安东一县，亦
即涞流河。今黑龙江省与吉林省交界之拉林河。《金史·太祖纪》：攻辽，“诸路兵皆会于来流水，得二千五百人”。又《乌春传》：“乌春举兵来战，道斜寸岭，涉活论、来流水。”皆此。