在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
春秋晋之梗阳县，西汉降为梗阳乡。故址即今山西清徐县治。
明正统二年 (1437) 置，属延绥镇。即今陕西定边县。清雍正九年 (1731) 改置定边县。
北宋政和三年 (1113) 改王家砦置，属任丘县。在今河北任丘市西。金废。
指今青海大通一带地区。《三国志·魏书·夏侯渊传》：“渊别遣张郃等平河关，渡河入小湟中，河西诸羌尽降，陇右平。”
①在今河北唐山市东北二十里。初为一村落，因盛产煤而繁荣。清光绪中开掘，属滦州煤矿。1900年属开滦煤矿。②在今黑龙江省哈尔滨市区南。清光绪《哈尔滨一带全图》有马家沟。民国熊知白《东北县治纪要》吉林滨江
即今辽宁新民市。清于此先后置新民厅、新民府，民国时于此置新民县。
即今安徽繁昌县之漳河。《方舆纪要》卷27繁昌县：小淮水“在县东六十里。自宁国府南陵县流经县境，入芜湖县界，会于石硊渡，为鲁港之上源”。
亦作泥阳。即今河北藁城市西南丽阳镇。清康熙《藁城县志》图：西南有泥阳村。同治《畿辅通志》卷50藁城县图作泥羊村。
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖南。为清代自伊犁通往喀什噶尔的要道。道光《新疆识略》卷1：“自伊犁西南出鄂尔果珠勒卡伦一百三十里经善塔斯岭，五百五十里逾巴尔珲岭。”清徐松《西域水道记》卷5：“巴尔珲岭幽险怪异
(崑) 墟州都督府 唐龙朔元年 (661) 置，属安西都护府。治所在多勒建国低宝那城 (今阿富汗喀布尔西北木尔加布河上游以北)。8世纪中废。云南省昆明市的简称。