南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
亦作渝水。即今四川嘉陵江。《史记·司马相如列传》： “巴俞宋蔡。” 《集解》： 郭璞曰： “巴西阆中有俞水，獠人居其上，皆刚勇好舞，汉高募取以平三秦。后使乐府习之，因名巴俞舞。”
在今湖北宜城市北。《方舆纪要》卷79宜城县：羊祜汊“在县北三十里”。清置镇于此。《清一统志·襄阳府三》：羊祜汊镇“在宜城县北二十五里。相近有毛家埠镇”。
在今云南石屏县东南异龙湖中。《方舆纪要》 卷115石屏州： 异龙湖 “其大岛曰和龙。立城其上，汉名水城。元至顺初，云南诸王秃坚等作乱，攻略郡县，石屏镇将朱宝以和龙岛有垒堑可保，引众据守。贼帅战舰来攻，
自河南南阳盆地循今白河支流口子河谷北行，逾伏牛山分水岭循瀼河谷抵鲁山，为南阳北通汝、洛之捷径。唐杜佑《通典·州郡典》南阳郡向城县：“北重山在县北，即是三鸦之第一，又北分岭山，岭北即三鸦之二鸦也，其第三
元至元十二年 (1275) 改复州置，治所在沔阳镇 (今湖北仙桃市西南沔城镇)。十五年(1278) 升为沔阳府。
在今台湾省屏东县南林边乡南约四里林利村。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2： 放索社 “离府治三百三十里”。 清设放汛。
即今河北大名县东三十六里张铁集乡。清同治《畿辅通志》卷52元城县图：东有张铁集。
元置，即今辽宁凤城市西北通远堡镇。明废。
①西汉置，属丹阳郡。治所在今安徽南陵县东三十里青弋江西岸弋江镇，隔江接宣州市界。东汉省。汉末复置。《三国志· 吴志· 太史慈传》：建安初，“ (孙) 策已平定宣城以东，惟泾以西六县未服”。又 《蒋钦传
明洪武十六年 (1383) 置，属四川布政司。治所即今贵州都匀市。二十三年 (1390) 改置都匀卫。