太平兴国寺
一名大别寺、文殊院。唐建。在今湖北武汉市汉阳城区龟山。北宋太平兴国年间重建。苏轼曾游此，有《大别方丈铭》。元末废。明洪武初重建。
又称文殊院。在今湖北省武汉市汉阳区北。唐建。宋太平兴国年间奉敕重建。苏轼游此，作《方丈铭》。元末毁，明洪武初重建。
一名大别寺、文殊院。唐建。在今湖北武汉市汉阳城区龟山。北宋太平兴国年间重建。苏轼曾游此，有《大别方丈铭》。元末废。明洪武初重建。
又称文殊院。在今湖北省武汉市汉阳区北。唐建。宋太平兴国年间奉敕重建。苏轼游此，作《方丈铭》。元末毁，明洪武初重建。
明洪武二十年 (1387) 改松潘卫置，属四川都司。治所在今四川松潘县。辖境相当今四川松潘、南坪、若尔盖、红原、马尔康、黑水等县及甘肃迭部县东南一带。嘉靖四十二年(1563) 复改为松潘卫。见“松潘卫
即今山东鄄城县治鄄城镇。旧属濮县，民国时有县佐驻此。1931年于此置鄄城县。
1912年改章谷委员置，属边东道。治所在今四川炉霍县西南下街 (旧炉霍)。任乃强《西康图经》 (地文篇) 《正译·七十八·昌都炉霍名义辨》： “查炉霍建置历史，始知其为纯粹之汉名。霍谓霍尔，炉谓西炉。
春秋时齐地。在今山东南部。《左传》： 哀公十年 (前485)，“公会吴子、邾子、郯子伐齐南鄙，师于鄎”。即此。
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。
即今内蒙古正蓝旗西北扎格斯台苏木。清及民国间为察哈尔左翼正蓝旗驻地。
元置，在今朝鲜咸镜北道吉州。元 《析津志》 天下站名： “木吉百一十 (里) 迭甫。” 明称海洋站。
即今宁夏石嘴山市东北石嘴山。《清一统志·宁夏府二》：石嘴子汛“在平罗县境。有把总分防，与石嘴主簿同城”。1960年于此设立石嘴山市。1975年迁治大武口镇(今石嘴山市)。
即今山东长岛县北渤海湾中庙岛群岛之砣矶岛、大钦岛。历来是山东至辽东的海上重要通道。《新唐书·地理志》：“登州东北海行，过大谢岛(今长岛)、龟歆岛、末岛、乌湖岛(今隍城岛)三百里。”即今山东省长岛县北渤
在今广西宾阳县东南古辣镇。《舆地纪胜》卷113引《桂海虞衡志》云：“古辣，乃宾、横间墟名。以墟中泉酿酒，既熟不煮，但埋之地中， 日足取出，色浅红，味甘而致远，虽行烈日中不亟坏，南州珍之。”又引宋徐安国