娑奚桥
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥”。《方舆纪要》 卷65： 娑奚桥 “在小勃律国都城南娑奚水上，有藤桥，路通吐蕃”。
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥”。《方舆纪要》 卷65： 娑奚桥 “在小勃律国都城南娑奚水上，有藤桥，路通吐蕃”。
即今江西奉新县东北之南河。《陈书·周文育传》：陈初，周文育击欧阳頠等， 屯豫章，“孝顷有舴艋三百艘、百余在上牢， 文育遣军主焦僧度、羊柬潜军袭之，悉取而归”，即此。《方舆纪要》卷84南
今广西北海市南大海中之斜阳岛。与涠洲斜对，周四十里。《方舆纪要》 卷104遂溪县 “螺冈山” 条下： “蛇洋洲亦名小蓬莱，特起海中，如蛇形。周四十里，与涠洲山相对。”
在今贵州贵定县南。《明一统志》卷88龙里卫：冗刀山“在平伐长官司治西。峰峦高耸，状如列屏。元时有蛮酋保郎者立寨此山，招集蛮类”。
指今四川乐山市。《晋书·李势载记》： 东晋永和三年 (347)，“大司马桓温率水军伐势。温次青衣，势大发军距守”。宋郭允蹈 《蜀鉴》： “青衣，今嘉州。”见“葵青区”。
在今河南封丘县西南七里。《寰宇记》 卷1封丘县引 《城冢记》 云： “期城者夏禹理水时所筑，今呼为簸箕城。”
①南朝梁置，治所在义伦县 (今海南省儋州市西北)。隋废。唐武德四年 (621) 复置，治所在舍城县 (今琼山市东南)。辖境相当今海南省海口、琼山、琼海三市及文昌、澄迈、定安等县地。天宝元年(742)
①在今山东招远市东北二十五里。《方舆纪要》卷36招远县：云屯山“接栖霞县诸山，绵亘百余里”。 《清一统志·登州府》：云屯山“中有上九盘、下九盘、上祥光观、下祥光观， 又有滴水崖、六公涧、鹤姑顶、绣幕屏
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀
一名鸦儿谷。在今山西寿阳县东南三十里。《资治通鉴》： 唐乾符五年 (878)，“昭义兵还至代州，士卒剽掠，代州民杀之殆尽，余众自鸦鸣谷走归上党”。《方舆纪要》 卷40寿阳县： 鸦儿谷 “ 《图经》，谷
在今安徽庐江县东北五里。《元丰九域志》卷5：庐江县“有东顾山”。《清一统志·庐州府一》：东顾山“俗名马家山，为县左护，有黄荆、金狗、诸窝泉出此，灌溉田亩”。