即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿亦作朱岙市。即今浙江三门县西南二十二里珠岙镇。原属宁海县。清光绪《宁海县志》卷3：朱墺“一、六(日)市， 同《旧志》。距城六十三里”。
战国早期曾侯乙之墓。在今湖北随州市西北五里擂鼓墩。1978年发掘。墓圹面积220平方米，深近20米。椁分四室，均以巨木镶隔。主棺分内外两层，全为彩绘。随葬物品有礼乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木竹器及
即今四川成都市东北弥牟镇。《方舆纪要》卷67引 《益州记》： “弥牟镇有八阵图。” 为成都至陕西长安必经之地。《新唐书·陈敬瑄传》： 龙纪元年(889)，“敬瑄屯弥牟、德阳，树二璧拒 (王) 建”;《
在今辽宁大洼县东马帐房。产海盐，清初设场，直隶奉天府尹。光绪间设广宁局，以其地旧属广宁县，故名。1914年改广宁为北镇县，场因以改名，设场知事。
在今云南河口瑶族自治县西北。《方舆纪要》 卷118蒙自县： 柏木芦寨 “在县南据山，绝顶四面，悬崖峭壁，外建墩台，以据水道。又南渡江入交趾界。《滇纪》： 县南有雾露结箐，由此抵柏木芦寨”。
又作劳乌错。在今西藏南部，门隅地区达旺东十里处。藏语意为小神。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
即今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔矿区。《清史稿·地理志》：胪滨府有扎赉诺尔车站，为中东铁路车站之一。此地早在20世纪40年代即有古人类头骨和古动物化石出土。古人类头骨化石经考古学家认定为“扎赉诺尔人”。
一作邵原镇。即今河南济源市西八十九里邵原镇。《清史稿·地理志》 作“邵源镇”，置巡司于此。
一名洮赉河。即今甘肃西部陶勒河、北大河。《清一统志·肃州》：讨来河“在州南。下游合张掖河，即古呼蚕水也”。
当今青海乐都县西北之水磨沟。《水经·河水注》： “湟水又东，左则承流谷水南入。”