弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
即泇河。明万历间开凿， 自夏镇(今山东微山县)附近李家口引运河水，东流合彭河，又合氶、泇、沂等水，出邳州直河口(今江苏宿迁市西北皂河集西)入黄河，全长二百六十里。自后运道由泇河经微山湖东，西北直达济宁
又名遗遗之门、扦关。战国赵地。在今陕西榆林市西北。《史记·赵世家》： 惠文王十六年 (前250)，苏厉为齐遗赵王书云，“秦之上郡近挺关，至于榆中者千五百里”。即此。即“遗遗之门”。
在今俄罗斯境额尔古纳河以东，外兴安岭以南，黑龙江以北地区。《隋书·室韦传》：深末怛室韦“又西北数千里，至大室韦，径路险阻，语言不通。尤多貂及青鼠”。《新唐书·室韦传》：“北有大山，山外曰大室韦，濒于室
在今河北秦皇岛市西南北戴河海滨。民国《北戴河海滨志略》：老虎石“在中海滩路南海内，有巨石突出海面，形如群虎盘踞，故名老虎石……当潮至，周围尽水，与岸隔绝”。
即今广东陆丰市东南碣石镇南浅澳村。清碣石镇驻千总于此。在今广东省陆丰市东南。清时设水师千总驻守。
隋于废集州城置，属难江县。即今四川南江县。唐武德元年(618)于此复置集州。
即今广东揭西县东北灰寨镇。清光绪《广东舆地全图》：揭阳县西北有灰寨村。
亦作伊斯提克。清光绪十五年(1889)设卡。在帕米尔雅尔特拱别孜北。宣统《新疆图志》卷8引《海英路程记》：“自塔墩巴什至伊斯里克卡二百九十里。”后被俄国侵占。今属塔吉克斯坦。
明置，即今四川简阳市西北二十五里赤水乡。明诗人杨慎过此，写有《赤水铺》诗。
又名金紫山。在今江苏无锡市东北隅。明洪武 《无锡县志》 卷2： 金匮山 “周回数十丈，当邑之中，邑之主山也。世传有金匮藏书于山下，为无锡之巨镇，故名”。清置金匮县以此为名。