楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东安丘市东南。鸿嘉元年(前20)封高密顷王子尝为安丘侯，即此。东汉废。西汉置，治今山东省安丘市东南。属北海郡。东汉废。
在今伊拉克巴士拉之西。《新唐书·地理志》 广州通海夷道：弗利剌河“小舟泝流，二日至末罗国，大食重镇也”。
在今广东湛江市东北。清时设把总驻防。
清雍正九年 (1731) 改松潘卫置，属龙安府。治所在今四川松潘县。乾隆二十五年 (1760)升为直隶厅，属四川省。辖境相当今四川阿坝藏族自治州的若尔盖、南坪、松潘、红原、阿坝、壤塘等县及青海久治、达
在今山西大同市西北二十里雷公山。《旧五代史·唐书·末帝纪》： 五代唐清泰三年 (936)，云州兵作乱围子城，节度使沙彦珣 “突围出城，就西山据雷公口”。在今山西省大同市西北雷公山。《资治通鉴》：五代唐
在今浙江象山县东。《方舆纪要》 卷92象山县： 青门港 “在县西 (应系 ‘东’ 之误) 爵溪所东南。有山回抱，可以避风”。
在今江西贵溪县南一百里。东连火烧岭，南通福建光泽县，西连昂山，北接鳜鱼峰。《寰宇记》卷107信州贵溪县： 贵源山 “广七十余里。内多良田，物产蕃庶”。《方舆纪要》 卷85广信府贵溪县：贵源山 “民俗淳
即今四川彭州市东北敖平镇。清光绪 《彭县志》 卷2： 敖家场 “在东乡凤楼里，距县北三十里，东距罗家场十五里”。
在今广东深圳市东南、香港九龙半岛以东。湾内水深面阔，为优良大军港。湾东北为大鹏所，明置，属新安县，清时设参将驻防。光绪二十四年(1898)英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》，大鹏湾大部分水域属租借
一名小东陆市。即今湖南永州市东北二十里邮亭圩镇。清光绪《湖南通志》卷1零陵县图：县东北有邮亭墟。