在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
在今浙江余杭市西南一百二十里。《元和志》卷25：由拳山“晋隐士郭文举所居，傍有由拳村，出好藤纸”。《方舆纪要》卷90：“三国吴有暨猷者， 自由拳来隐此，故名。”
战国秦置，治所在临湘县(今湖南长沙市)。《史记·天官书》 载：“轸为车，主风。其旁有一小星，曰长沙。”《方舆胜览》卷23：长沙“郡以长沙星得名”。辖境相当今湖南东部、南部和广西全州、广东连县、阳山等地
①唐渤海国置，为南海府治。治所在沃沮县(今朝鲜咸兴市。一说在咸镜北道镜城或咸镜南道北青)。辖境相当今朝鲜咸镜南道成川江及南大川流域。辽废。②唐羁縻州，载初中置于营州，以处契丹松漠部落。后迁幽州，属幽州
明成化十一年 (1475) 析高要县置，属肇庆府。治所在高明镇 (今广东高明市西明城镇)。明郭子章 《郡县释名》 广东卷： 高明县 “从 (高明) 司名也。南地渐高，如高要、高凉、高明，皆此义也”。民
明洪武中建，在今贵州遵义县西南乌江镇。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县：“(明)万历中，杨应龙败官军于乌江，旋趋河渡，贵州震动。既而黔帅童元振复克乌江关。”在今贵州省遵义县南乌江镇。明万历二十八年(16
又作勐混。即今云南勐海县南三十里勐混乡。版纳勐昏、勐板为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一。
一名覆蓬山、中峨山。在今四川峨眉山市南。晋干宝 《搜神记》 卷1： “前周葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀中。蜀中王侯贵人追之，上绥山。绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者
即居延塞。在今内蒙古额济纳旗东南。《汉书· 李广传》： 天汉二年 (前99)，“诏陵：‘以九月发，出遮虏障……。陵于是将其步卒五千人出居延’”。《汉书·地理志》 注： “师古曰： ‘阚骃云，武帝使伏波
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁北部边缘。西距美滨暗沙0.7海里，东距中北暗沙2.7海里。1947年公布名称为鲁班暗沙。
即今山东寿光县东北三十四里上口镇。清嘉庆《寿光县志》有上口村。1983年设镇。