证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今青海玛多县西南。民国汪公亮 《西北地理》 青海湟源至结古路： 豆云 “一百十里药沟，西行至黄河滩，番名玛云，即黄河沿，路通鄂陵湖”。1957年于此置玛多县。1974年玛多县迁治玛查里。
清乾隆三十五年(1770)置，为丽江府治。治所即今云南丽江纳西族自治县。民国初属云南腾越道。1929年直属云南省。1961年改设丽江纳西族自治县。(1)古旧县名。清乾隆三十五年(1770年)置，治今云
在今安徽广德县西。《方舆纪要》卷29广德州：“严公台在州西。唐大顺二年，贼帅孙儒攻杨行密于宣州，屯广德，行密将陶雅破儒前锋，屯严公台，即此。”
明洪武二十三年 (1390) 建，在今贵州施秉县西南镇阳江西岸长坡上。《方舆纪要》 卷122镇远府镇远县： 烂桥关 “万历中，播酋杨应龙作乱，焚东坡、烂桥，楚黔路梗。即此”。在今贵州省镇远县西南镇阳江
①一作绳水。即今山东淄博市北裙带河。源出淄博市东北临淄东，西北流至博兴东南入时水 (今小清河)。此下时水亦通称渑水。《左传·昭公十二年》： “有酒如渑，有肉如陵”，指此。久堙。一说渑、绳有别，此水系渑
在今四川云阳县东高坪乡(故陵场)。明嘉靖《云阳县志》卷上：古灵镇在“东三十里，萃南徼路”。古灵河至此入大江。
又名西延镇。即今广西资源县。南宋李焘《续资治通鉴长编》：北宋雍熙四年(987)，“全之西溪洞粟氏，聚族五百余人，常抄掠民口粮畜。……(柳)开始至，为作衣带巾帽”。即此。
①在今甘肃安西县西北。《清一统志·安西州》：边墙头墩“八十里至白墩子”。②即今甘肃景泰县北白墩子。民国间设白墩子产盐局。
在今甘肃兰州市东三十五里。《宋史·神宗纪三》：元丰四年(1081)“熙河经制李宪败夏人于西市新城，……又袭破于女遮谷，斩获甚众”。即此。
元至顺二年 (1331) 改银沙罗甸宣慰司置，属云南行省。治所在今云南澜沧拉祜族自治县北一百十里上允镇。辖境约当今澜沧江以西、萨尔温江以东、小黑江以南地区。明初废。