资圣寺
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
隋置，在今江西永修县南二十里。
即汾隰。在今山西襄汾、曲沃二县汾水流域。《史记·晋世家》：哀侯八年(前710)，陉廷与曲沃武谋，九年，“伐晋于汾旁”。
即今青海都兰县西诺木洪河。为柴达木河支流。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： “牧地跨柴达木河。东至诺木罕河，南至诺木罕木鲁，西至滔赉，北至希勒沿。” “诺木罕”，蒙古语意为 “太平”。
①在今江西靖安县西北。《寰宇记》 卷106洪州靖安县： 葛仙山 “在县西北二十三里。云即葛洪也。上有葛仙巷、练丹坛，岭有金钟，每遇风雨晦螟则有声”。《清一统志·南昌府一》： 葛仙山 “明正德间，土寇胡
在今河南淮阳县西北。三国魏贾逵所开。《三国志·魏书 ·贾逵传》： 贾逵 “通运渠二百余里，所谓贾侯渠者也”。《水经·沙水注》： “沙水又南与广漕渠合，上承庞官陂，云邓艾所开也。虽水流废兴，沟渎尚夥。昔
亦作合迷里、哈梅里、哈密力。即今新疆哈密市。《元史·脱力世官传》： “脱力世官，畏吾人也。……父帖哥术探花爱忽赤，宪宗命长渴密里及曲先诸宗藩之地。” 明永乐四年 (1406) 置哈密卫于此。即“哈密力
即今山东荣成市南斥山镇。明置巡司，属文登县。清雍正十二年(1730)移于石岛口(今石岛镇)。在江西省上栗县东南部。面积93平方千米。人口5.3万。镇人民政府驻赤山桥，人口 1930。因附近赤山桥得名。
在今河南太康县西北二十六里方城村西岗地上(俗称鲍岗)。东西长1000米，南北宽500米。总面积为0.5平方公里。文化层厚1—6米。包括仰韶、二里头、商、周、秦、汉几个时期的文化层。内涵丰富，除石器、陶
即今湖北房县。《左传》：文公十一年(前616)，“春，楚子伐麇，成大心败麇师于防渚”。杜预注：“麇地。”《元和志》卷21房州：“阚骃以为房陵，即春秋时防渚。”春秋麇地。在今湖北省房县。《左传》文公十一
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南昆明市东十余里。《华阳国志·南中志》：“汉武帝将军郭昌讨夷，平之，因名郭昌以威夷，孝章(原文误， 应为宣)时改为谷昌也。”刘琳《华阳国志校注》：“谷昌