官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
宋朝宪衔之一。参见“宪衔”。
官名。北齐太府寺有司染署，隋沿置。炀帝时改属少府监，又置司织署，各设令及丞。大业五年(公元609年)合司织、司染为织染署。唐沿置，令一人，正八品上;丞二人，正九品上;又有府、史、监作、典事、掌固之属。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周初沿置。春官府典命司次官，佐典命下大夫掌内外九族和玉帛衣服的礼制规格以及全国的僧、道等宗教事务。正三命。后改典命为大司礼，遂罢。
即“巴克什”。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌王乘象路时护卫。《周礼·夏官》： “道右，上士二人”，“掌前道车，王出入，则持马陪乘。如齐车之仪。自车上谕命于从车。诏王之车仪。王式，则下，前马。王下，则以盖从
蒙、元驸马名。蒙古语，意为“婿”。
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。官名。(1)太平天国设置，职司查察。前期有天朝总巡查，天京各街道巡查，均为天朝典官;军中有巡查，为各军典官之一，员额二人，官阶为职同监军。后期统军诸王及六爵的
见“参政”。
官名。清末责任内阁之最高长官。又称“内阁总理大臣”。宣统三年(1911)四月设责任内阁，始置，一人，特简。为国务大臣领袖。掌辅弼皇帝，总理政务。得主持阁议，发布阁令，九月，据《宪法信条》改由资政院公举
官名。南朝梁置，武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的六班，大通三年(529) 定制后拟“忠勇将军”等号，班阶略升。