①三国魏始定之爵制，即王、公、侯、伯、子、男。其后，两晋南北朝皆仿此。每一等内又有级别之不同，各朝稍异。详见各条。②太平天国爵制，即后期在“王”下陆续增设的义、安、福、燕、豫、侯。由义王、安王、福王、燕王、豫王及侯爵演变而来。各爵系衔均加一“天”字，又别冠一字以资区别，如“亲天义”、“成天安”、“禧天福”之类。虽系爵位，然官爵不分，并可世袭。其升迁自卑至高，即由侯至义，或以次迁升，或越级迁升。1860年以前，义、安两爵尚属崇高爵位，后因封赏过滥，官阶加多，义爵上又设“朝将”、“天将”等官，六爵地位逐渐卑下。此外，对妇女亦有六爵，惟改称女贞姜 (义)、女贞安、女贞福、女贞燕、女贞豫、女贞侯。
1、三国魏的六等爵，即王、公、侯、伯、子、男。每一等又有分级。
2、太平天国的六等爵，即在“王”下增加的义、安、福、燕、豫、侯六等，各级都加一“天”字，且冠他字以示区别，如“亲天义”、“成天安”等。但官爵不分。另外，女官也有六爵，但都加“女贞”二字，称女贞姜（义）、女贞安、女贞福、女贞燕、女贞豫、女贞侯。见《天朝爵职称谓》。
官名。见“司刑寺”。
官名。明朝各卫镇抚司设，二人，从五品，掌本卫军士之事。
官名。秦、汉有博士，名义上隶太常，备咨询顾问，参议朝政礼仪典章。西汉中期以后，分掌经学传授，称五经博士。魏、晋置国子博士、太学博士专掌经学传授，参议礼制，遂别置太常博士四员，为太常属官，掌引导乘舆，拟
杂任职名。唐置，属太常寺的太乐署，掌乐舞承应之事。员额一万二千零十七人，其身份介于乐户与平民之间。
官署名。广州国民政府时期，广东省政府于广东统一后为了整顿各县行政，加强省政府的统一领导，于民国十四年(公元1925年)末，将广东全省划为广州、西江、东江、北江、南路、琼崖六个区域，每区各设行政委员公署
官名。北周与隋以京师长安所在之州因雍州，北周置雍州牧，但考之《周书》纪传，实未尝授人。隋开皇中以州统县，罢京兆郡，而以雍州牧理京师政务。大业三年(公元607年)罢州置郡，京兆、河南均置尹，使兼理“牧”
官署名。省称牧师苑、牧师官。主牧养繁殖军马。西汉于河西六郡置牧师苑三十六所，养军马三十万匹。据《汉书·地理志》，北地郁郅县置此官。边郡六牧师令各三丞，皆属太仆。东汉省，唯汉阳有流马苑，以羽林郎监领。对
官署名。见“稽俸厅”。
官名。见“纳言中大夫、下大夫”。
任官方式。用指官吏升迁中按资历和任内治行，循序而升者。明代官员升迁的方式之一。内地监司按资序升迁，称为序迁。