唐代一种介于府兵与募兵之间的兵。始置年代不详，武则天时开始广泛设置于山东近边诸州与河南河北地区。开元八年(公元720年)又扩展到关内道，由朝廷于两京及诸州拣取，其制如《唐六典·尚书兵部》“兵部尚书”条所说：“凡关内团结兵，京兆府六千三百二十七人，同州六千七百三十六人，华州五千二百二十三人，州二千七百三十五人。选丁户殷赡、身材强壮者充之，免其征赋，仍许在家习弓矢，每年差使，依时就试”。《资治通鉴·唐纪四十》记代宗时“定诸州兵”，明令规定：“差点土人，春夏归农、秋冬追集、给身粮酱菜者，谓之‘团结’。”团结兵与府兵相似之处在于差点殷赡强壮的土人充当，基本上不离乡土，有时间从事生产;与府兵相异之处在于不需自备戎具、资粮，而是官给身粮、酱菜，带有雇佣性质。此种团结兵后来广泛设于诸州，以团练使、都团练使统领之。
官名。即“司户参军事”。
官名。同“祈父”。一说为司马别称。西周置。尚书 ·周书·酒诰》： “矧惟若畴圻父。”孔安国传：圻父，司马。”孔颖达疏： “司马主圻封，故云圻父。”诗经·小雅·祈父》： “祈父，予王之爪牙。”毛亨传：“
官名。明置，为内府库的掌库官员。见《明史·职官三》。
参见“光禄卿”。官名。为光禄寺的长官。南北朝时梁、北齐、唐、宋、明、清都设此官，掌管皇室膳食等事。详见“光禄”条。
官名，属少府，其长官称令，佐官有丞，掌囚徒罪犯（见《汉书·百官公卿表》）。参看笔者编著吉林文史出版社出版的《中国历代职官辞典》司空条。
官爵名，汉置。汉武帝在西北用兵，军费不足，便置武功爵十一级，其中第七级为千夫；千夫相当秦汉二十级爵的第九级五大夫。民出钱谷者可买爵，高爵可免役。可是买爵的并不多；于是又置以为吏，以鼓励民买爵。《史记·
①清朝八旗组织中之中层编制单位。即“甲喇”。②官名。清朝八旗组织中中层编制单位甲喇之长官。满语称甲喇额真、甲喇章京、札兰额真。顺治十七年(1660)定汉名为参领。满洲、蒙古、汉军八旗均置，位在都统、副
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从五品中，二十三年官品令未载。掌宫廷音乐。官名。北魏等置，从五品中，掌管音乐。见《魏书·官氏志》。
官名。宋置，为文思院副长官，位在提辖官之下。与其他长官共理院事。见《宋史·职官三·工部·文思院》。
乡自治组织的议决机关。清光绪三十四年(公元1908年)十二月二十七日公布《城镇乡地方自治章程》，其中规定，乡指人口不满五万的村庄屯集地方，与城镇同为乡以下的行政区划。北洋政府沿置，其区域各以原来的境界