谏官
谏诤之官的统称。历代之设，名目不一。汉朝有谏议大夫。唐朝、宋神宗元丰(1078—1085)以后，为左右散骑常侍、左右谏议大夫、左右补阙 (司谏) 、左右拾遗(正言)统称。明朝沿用之。
掌谏诤的官员称谏官。汉班固《白虎通·谏诤》：“臣至尊，故设辅弼置谏官。”各朝所设谏官，有同有异如汉有谏议大夫；唐有谏议大夫、补阙、拾遗；宋有左右谏议大夫、左右司谏、左右正言；辽代有左右谏议大夫、左右补阙、左右拾遗；金代有左右谏议大夫、左右司谏、左右补阙、左右拾遗。参看“谏院”条。
谏诤之官的统称。历代之设，名目不一。汉朝有谏议大夫。唐朝、宋神宗元丰(1078—1085)以后，为左右散骑常侍、左右谏议大夫、左右补阙 (司谏) 、左右拾遗(正言)统称。明朝沿用之。
掌谏诤的官员称谏官。汉班固《白虎通·谏诤》：“臣至尊，故设辅弼置谏官。”各朝所设谏官，有同有异如汉有谏议大夫；唐有谏议大夫、补阙、拾遗；宋有左右谏议大夫、左右司谏、左右正言；辽代有左右谏议大夫、左右补阙、左右拾遗；金代有左右谏议大夫、左右司谏、左右补阙、左右拾遗。参看“谏院”条。
官名。《周礼》地官之属。掌畜养牛牲，以供国家祭祀、宾客、飨食、丧事等之用。《周礼·地官》：“牛人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二十人，徒二百人”，“掌养国之公牛，以待国之政令。”官名，周设此
官名。见“司右中大夫”。
官署名。清朝盛京兵部所属二司之一。康熙三十年 (1691) 设。掌邮传驿递事务，负责管理盛京二十九驿站。凡驿员传递文书经过者负责验看邮符，并供应其所需役夫马匹。设有郎中一人，员外郎二人，主事一人，笔帖
杂号将军名，东汉置，凡将军皆掌征伐。《后汉书·冯岑贾列传》：“乃拜寇恂为河内太守，异为孟津将军。”
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
服饰名。最初指平日穿的军装。《诗·小雅·六月》： “四牡骙骙，载是常服。”郑玄笺： “戎车之常服，韦弁服也。”后通称日常所穿之服，与“礼服”相对。汉朝以绛衣为常服。晋朝改称五时朝服。清朝官服中亦有常服
(1)隋炀帝时府兵十二卫之一。本名左右武卫府，大业三年(公元607年)去“府”字称左右武卫。掌领外军宿卫。所领府兵称熊渠卫士，设官同“左右翊卫”，参见该条。(2)唐府兵十卫中的两卫。隋炀帝时有左右武卫
指明朝南京国子监。言其为南京之辟雍。
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
官名。东汉大鸿胪属官，为大行令副贰，员一人，秩三百石，助大行令主诸郎。为大行令的佐官，俸三百石，助令掌诸郎斋祠傧仪赞导等。见《后汉书·百官志》。参看“大行令”条。