清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。北齐清都郡，邺、临漳、成安三县所设法曹之长官，诸州府所设法曹之属官。官名，也省称法曹，汉置，为法曹长官，掌邮驿科程事。其后，魏晋至隋多沿置，然所掌与汉不同，掌狱讼罪法事，隋以后无。
官署名。别称银台。明清管理章奏文书之中央机构。命名通政，系以政比水，“欲其常通”之意。掌内外章疏臣民密封申诉之事，凡在外题本、奏本，在京之奏本，并受而进之。明洪武十年(1377)置。设通政使一人，左、
学官名。金始置府学教授，元沿置于散府，秩从九品。明清亦置，明制秩从九品，清制秩正七品，掌府学生徒训迪之事。参见“教授”。
①官制用语。官吏调任曰转。指转任与原品秩相同的其他官职，或同职而仅调换任所，并无升级或降职之意。汉朝尚右黜左，故官吏降职亦称左转。唐朝为改官形式之一，多由品同职重官转为品同(或稍低)职轻之官。宋朝官员
官名。见“公府媒曹”。
官署名。辽置，属北面诸帐官中的大国舅司，掌国舅乙室已大翁帐兵马之事。设官有国舅详稳、国舅都监、国舅本族将军、国舅本族小将军。
官名。西晋置。《徐夫人菅洛碑》碑额：“晋待诏中郎将徐君夫人菅氏之墓碑。”
传说中五帝时学校名。《周礼·春官·大司乐》注引董仲舒说：“成均，五帝之学”。在原始社会中，作为重要教学内容的有礼、乐、射等，“礼”指社会习俗和宗教仪式;“乐”指音乐舞蹈;“射”指武艺。都是作为一般专门
清朝存放机密文件之木匣。装有小锁。清制，地方督抚等官例由皇帝赏给，以便呈报重要章奏时封存之用。皇帝向其交办机密事项亦用此密封下达。