一阐提迦
一作一阐提，简称阐提。梵文Icchantika的音译。意译“信不具”，或称“断善根”。佛教名词。指善性灭尽、断了成佛善根之人。《大般泥洹经》：“如一阐提，懈怠懒惰，尸卧终日，言当成佛，若成佛者，无有是处”，认为这种人不能成佛。但对一阐提迦是否具有佛性，能否成佛，佛教内部长期有争论。
一作一阐提，简称阐提。梵文Icchantika的音译。意译“信不具”，或称“断善根”。佛教名词。指善性灭尽、断了成佛善根之人。《大般泥洹经》：“如一阐提，懈怠懒惰，尸卧终日，言当成佛，若成佛者，无有是处”，认为这种人不能成佛。但对一阐提迦是否具有佛性，能否成佛，佛教内部长期有争论。
?—351十六国时人。后赵石虎时，历任征北将军、太尉。与李农定议立石世为太子。太宁二年(350)，冉闵大杀诸胡，遂与太宰赵庶等万余人奔襄国(今河北邢台西南)，依石祗。受祗命与石琨等率众七万攻邺(今河北
历(歷)佛教经录。一名《开皇三宝录》，或称《长房录》、《房录》。隋费长房撰。十五卷。书成于开皇十七年(597)。分四部分：(1)帝年，三卷。列自周至隋各朝纪年，间注佛教史大事;(2)代录，九卷。载后汉
即“子庚”。
?—1129宋开封(今属河南)人，字宝臣。自卒伍补官。宣和末，镇压河北、京东农民起义军。靖康间，为京城四壁都巡检使，持剑为金军驱逼徽、钦二帝及后妃出城。建炎初，为御营使司都统制。金兵自山东趋扬州，他避
书名。清邵远平撰。四十二卷。作者康熙时曾为詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士。高祖邵经邦取唐、宋诸史，删为《弘简录》二百五十四卷，记唐、宋、辽、金史事。远平继高祖之业续成此书，补记元代史事，又名《续弘简录》
汉(前赵)刘粲年号(318)。
1752—1824清满洲正黄旗人，栋鄂氏，字冶亭，一字铁卿，号梅庵。乾隆进士，官礼部侍郎。嘉庆间历漕运总督、两江总督、吏部尚书等，充八旗通志馆总裁。道光初以疾休致。善诗文，辑《白山诗介》，仁宗作序，赐
地名。在今陕西岐山县东北。周族古公亶父因受戎狄威逼，自豳迁于岐山下周原，筑城郭居室，作邑以居四方来归之民。
九夷之一种。
官名。唐开元五年(717)乾元院置一员，掌出入、宣进奏，领宦官监守院门。