道教书名。唐司马承祯撰。分《敬信》、《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》七篇，附《坐忘枢翼》一篇。论述去欲得道，坐忘安心之法。认为静定功夫乃修炼形气，养和心灵，长生久视的关键。主
官名。又称受卷官。明清科举考试中特设之官，属外帘官。掌士子考卷之检查收发。
道教创始时期的关中一派。东汉张陵于永和年间在蜀地鹤鸣山(或作鹄鸣山，今四川大邑县境)创立。受道者须出米五斗，故名。教徒尊张陵为天师，因又称“天师道”。奉老子为教主，以《老子五千文》(即《道德经》)为主
1520—1557或译打来逊、打来素、打来宋，亦称小王子。明代蒙古可汗。卜赤之子。嘉靖二十七年(1548，一说嘉靖三十年)即汗位，号达赉逊库登汗。驻帐察哈尔万户。原游牧宣府、大同塞外，因与蒙古右翼关系
科举考试登第者的一种身份。宋代殿试进士合格者一般分为五甲，第四、五甲赐“同进士出身”，简称“同出身”。其他如诸科举人，亦有赐同本科出身者。明清殿试合格者分为三甲，第三甲赐同进士出身。取得“同出身”身份
官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，初名尚工。唐改置为尚功。掌督宫服缝制、珍宝钱货、锦彩缣帛、支度衣食诸事。设尚功二人，下设司制、司珍、司綵、司计四司，各分置司、典、掌以掌其事。宋、金置而不称局。明
北宋政和三年(1113)升定州置。治安喜县(今定州市)。属河北西路。辖境相当今河北定州、唐县、新乐、顺平县、望都、曲阳、无极等市、县地。为军事重镇。靖康元年(1126)金兵南下，进围京师，许割三镇于金
书名。清江日升撰。三十卷。记郑芝龙、郑成功及其开发台湾始末，始于明天启元年(1621)，终于康熙二十二年(1683)郑克塽降清，首尾六十三年。章回小说体。每卷以七字两句标题，唯卷末仅“施将军议留台湾”
①(1755—1823)一译图默特。清新疆伊犁锡伯营正黄旗人，伊拉里氏。幼随父母自盛京(今沈阳)移驻伊犁。嘉庆四年(1799)任锡伯营总管。七年至十三年间，创修锡伯渠，垦地七万余亩。十五年，任塔尔巴哈
即“兴龙”。