拔协
书名。传为吐蕃墀松德赞赞普时大臣拔赛囊所撰。主要记载墀松德赞诞生、宴会认母(金城公主)、遣僧赴汉地取经、翦除反佛大臣玛祥、掌政、佛本两教辩论、兴建桑耶寺、试度七少年出家、译经、遣僧赴印度学法、汉僧大禅师摩诃衍进吐蕃传播禅宗、佛教“顿渐之争”及其结局。其中以记载桑耶寺及顿渐之争史料最详也最为珍贵。据《贤者喜宴》记载，原分《纯正拔协》、《大拔协》及《中拔协》三种，明代尚存。初为手抄本，今仅存一种。1980年北京民族出版社出版排印本。
书名。传为吐蕃墀松德赞赞普时大臣拔赛囊所撰。主要记载墀松德赞诞生、宴会认母(金城公主)、遣僧赴汉地取经、翦除反佛大臣玛祥、掌政、佛本两教辩论、兴建桑耶寺、试度七少年出家、译经、遣僧赴印度学法、汉僧大禅师摩诃衍进吐蕃传播禅宗、佛教“顿渐之争”及其结局。其中以记载桑耶寺及顿渐之争史料最详也最为珍贵。据《贤者喜宴》记载，原分《纯正拔协》、《大拔协》及《中拔协》三种，明代尚存。初为手抄本，今仅存一种。1980年北京民族出版社出版排印本。
商代晚期大墓。1950年春于河南安阳武官村北发掘。墓室为长方形，分墓室和南、北墓道三部分。墓室上口南北长14米、东西宽12米、深7.2米，有椁室及腰坑。北墓道长15米、东西宽5.2米，其中有马坑三、人
又名香草。瑶族种植的一种香料。产于桂林、融州、象州等地。西汉时桂林属零陵郡，故名。现盛产于广西金秀瑶族自治县，畅销国内外。
封爵名。(1)契丹重熙十三年(1044)，册西夏景宗元昊为夏国主。(2)北宋庆历八年(1048)，仁宗册西夏毅宗谅祚为夏国主。(3)北宋熙宁二年(1069)，神宗封西夏惠宗秉常为夏国主。(4)北宋元祐
篇名。南朝陈朱世卿撰。假设寓兹先生与假是(氏)大夫问答，作“盛辩自然”与“高陈报应”之争。指出：“夫万法万性，皆自然之理也。夫唯自然，故不得而迁贸矣。”认为“殊形异虑，委积充盈，静动合散，自生自灭。动
1027)献上。已佚。书名。北宋胡旦撰。七十卷。记唐事。天圣五年
官名。北宋置，属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。太平兴国三年(978)改供备库为内物料库而使名未改。政和二年(1112)重定武臣官名，改称武翼大夫。西夏初期亦置。
即“好太王碑”。
即“垞城”。
医官阶官名。金为正六品下。元为正五品。
秦、汉时滇国主体民族，源于氐羌。经南北朝时期的发展，不断吸收汉族文化，融合汉族移民，至唐代形成“白蛮”。为近代白族先民。白族本称僰人，明白族学者李元阳在其所编万历《云南通志》中一律改为“白人”。