N头条>历史百科>民族起源>乃蛮

乃蛮

中国古代北方部落名。又作乃满、奈曼、耐满等,《辽史》称粘八葛、《金史》作粘拔恩。属突厥语族。原居乞儿吉思地区,辽、金时游牧于阿尔泰山与杭爱山之间,西抵额尔齐斯河,北邻乞儿吉思,东接克烈部,南隔沙漠与畏兀儿相望。为蒙古地区强部之一。受畏兀儿影响,经济文化水平较高。以游牧为主,部分地区有粗放农业。借用畏兀儿文字,建有初步政治制度,设有掌印官等。统治者信奉聂思脱里派基督教(景教)。初向辽朝朝贡,为辽属国之一。后臣属于金,受其封号。亦难察为首领时,用汉语称“大王”,蒙古语讹为“太阳”,并用突厥语称“”(或“”),合称“太阳罕”。其子台不花继太阳罕位,与其兄不欲鲁汗不睦,分地而治,分居于草原和山地。不欲鲁汗曾多次参加反蒙古部联盟,均被击败。南宋嘉泰四年(1204),太阳罕发兵驻营于杭爱山,纠集蔑儿乞部首领脱脱、斡亦剌部首领忽都合别乞以及札木合所率朵儿边、合答斤、散只兀、泰赤乌等残部与蒙古军大战于纳忽昆山(今塔米尔河入鄂尔浑河处以东),大败,太阳罕被擒杀。开禧二年(1206),不欲鲁汗亦于莎合水(今科布多河上游)为蒙古军击败,被执杀。太阳罕子屈出律奔亡西辽,乃蛮亡。后屈出律纂西辽政权自立,嘉定十一年(1218),为成吉思汗所灭。

猜你喜欢

  • 马札儿台

    1285—1347元朝大臣。蒙古蔑儿乞氏。谨只儿之子,中书右丞相※伯颜弟。初扈从武宗,继侍皇太子爱育黎拔力八达于潜邸,任典用太监。仁宗延祐至英宗至治年间,历任吏部郎中、侍郎、兵部尚书、典瑞院使,迁大都

  • 阿犲

    见“阿才”(1190页)。

  • 穆斯林

    阿拉伯语音译。又译穆士林或穆思林。①为“归顺者”“顺从者”之意。指顺从伊斯兰教唯一的神“安拉”(中国穆斯林或译为“真主”)旨意的人。为伊斯兰教信徒之通称。 ②有以此为人名或书名者。如阿拉伯伊斯兰著名学

  • 曹仁贵

    ?—920五代时河西军事首领。自称归义军节度兵马留后使。后梁乾化四年(914),取代敦煌国天王※张承奉,并取消敦煌国称号。贞明三年(917),后梁改敦煌国为归义军,任归义军节度使。改善与甘州回鹘的关系

  • 萨哈连

    ?—1674清朝武官。满洲镶黄旗人。康熙十三年(1674),以员外郎随经略莫洛征逆藩吴三桂,至陕西宁羌州。寻陕西提督王辅臣叛,与经略同遇害。二十二年(1683)议恤,赠拖沙喇哈番(云骑尉)。

  • 凤城直隶厅

    地区名。位于今辽宁省东南部。清光绪二年(1876)置,治所即今辽宁省凤城县。辖域东西665里,南北400里。东界兴京府辖安县,西邻奉天府盖平县,南临渤海,北接兴京府怀仁县。商属貊地。汉

  • 不怜吉歹

    见“卜怜吉歹”(20页)。

  • 毛难

    毛南族旧称。又作“冒南”。起源于宋以后的地名或族名“茅滩”、“茆滩”、“茅难”。分布于庆远府恩恩县(今广西环江)。无文字,操毛南语。信仰多神。以农耕为主。是毛南族的直接祖先。参见“毛南族”(360页)

  • 蒙古白靴

    古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白,故以白靴为洁净、尊贵的象征,与白袍一样,多在庄严、神圣的场合下穿用。元代,大臣入朝时,必须随身携带一双洁净的白靴,进殿前换上,将脱下的旧靴交与仆役,以免污损

  • 莨峨

    见“纳若”(1266页)。