蒙古旧部名。又作磨可里、灭乞里、麦克零、野乜克力等。一说为畏兀儿近族，或认为是突厥后裔。历唐、宋、元诸代，均居于天山一带。明中期，其首领之一癿加思兰率部众三、四百人驻牧于吐鲁番地面。天顺(1457—1464)间，移近哈密城外巴儿思渴(巴里坤)一带。成化(1465—1487)初，率部进入东蒙古河套地方，并成为蒙古右翼永谢布部的领主。成化十一年(1475)，霤加思兰立元裔满都鲁为可汗，并与之通婚，自为太师，部众增至数万。十五年(1479)，被部下杀死。同部的亦思马因、亦不剌相继为太师，操东蒙古实权。达延汗即位后，清除异宗领主，于二十二年(1486)，派兵杀亦思马因。正德五年(1510)，亦不剌率右翼三万户与达延汗的左翼三万户决战于达兰特哩衮，兵败，率残部逃入青海，所属永谢布部归达延汗。嘉靖十一年(1532)，达延汗孙吉囊、俺答率兵入青海，大破亦不剌，收其部众大半。二十二年(1543)，俺答复入青海，大败其另一首领卜儿孩。三十八年(1559)，俺答三入青海，灭卜儿孩余众。
即“朱蒙”(792页)。
西夏官署名。掌国家砖瓦制作与窑场作坊事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
宋辽金时对柯尔克孜先民之称呼。唐时称黠戛斯。又称黠戛司、纥里迄斯等。10世纪，叶尼塞河上游地区受契丹辽朝统治，设“辖戛斯国王府”，隶属上京道。而在天山西州回鹘政权统治范围内亦有称黠戛司的古柯尔克孜人，
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作绥满河卫。永乐五年(1407)二月，女真野人首领巴思答木、咬纳等50人来朝，与阿剌山等4卫同时设立。
契丹王朝所置官卫名。契丹语称作“阿思斡鲁朵”(“阿思”意为“宽大”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽道宗※耶律洪基所置宫名。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分
见“新盟”(2375页)。
见“乌古部”(332页)。
?—1681清代蒙古王公。阿巴哈纳尔部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗异母弟※别里古台后裔，多尔济伊勒登次子，贝勒※色棱墨尔根弟。康熙四年(1665)，率众2千余至喀尔喀右翼牧地，归附清朝。封札萨克
羌族神话史诗。羌族民间古歌《祭祀歌》中的一部唱段。分为序歌;羊皮鼓的来历;大雪山的来源;羌戈相遇;找寻神牛;羌戈大战;重建家园，共7部分。内容记述远古时羌族祖先的一支流亡到岷江上游，同原居该地的戈基人
西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右，其中8名僧人有姓名题款，4人为党项人。