又作“齐天萧后之诬”。辽朝中期宫内争权事件。仁德皇后名萧菩萨哥，为辽圣宗耶律隆绪皇后。年12，选入宫。统和十九年(1001)，册为“齐天皇后”。曾监造清风殿、天祥殿、八方殿，又造九龙辂、诸子车，以白金为浮图，多有巧思，获圣宗宠幸，加号“仁慈翊圣齐天彰德皇后”，并将其生日命为顺天节。有子早夭，收宫人萧耨斤子耶律宗真为养子。太平十一年(1031)六月，圣宗卒，宗真即位，是为辽兴宗。按遗嘱菩萨哥应立为皇太后，而耨斤藏遗嘱，自立皇太后以摄政。为除政敌，耨斤暗示护卫冯家奴等诬菩萨哥与北府宰相萧啜里等谋反，兴宗闻之，为其讲情：“皇后侍先帝四十年，抚育眇躬，当为太后，今不果，反罪之，可乎?”耨斤以：“此人若在，恐为后患”(《辽史》卷七十一)为由，终不依，囚菩萨哥于上京(今内蒙古巴林左旗南)。次年春，耨斤乘兴宗出猎，遣人至上京行弑。菩萨哥知祸不可免，对来人曰：“我实无辜，天下共知”，旋即自尽。至重熙三年(1034)，兴宗亲政，方择地改葬，二十一年(1052)，谥“仁德皇后”。此事件反映出契丹王朝鼎盛时统治集团内部隐藏的危机。
明末清初书画家、诗人。字小廛，一字乐甫，号天外野人、芦鹜居、蒹葭主、石崖居士。山西太原人。回族。家贫、遭乱避居太原西山隐居。聪慧过人。与书画家傅山最为友好。琴棋书画皆通。书法孤诘秀峻，自标一格。善画，
1259—1314元代吐蕃高僧。一名观照。积宁(约在今青海省阿尼玛卿山地区)人。为当地世家，兄弟四人行四。自幼从帝师八思巴剃度出家，曾从高僧剌温卜、著粟赤修习密乘佛法，尽得其要。善吐蕃文字，于八思巴为
清代西藏地方政府官员。藏族。八世达赖喇嘛强白嘉措之兄。乾隆五十五年(1790)，由掌办商上事务阿旺楚臣奏，准其与达赖喇嘛共居一处，并办理达赖喇嘛琐事。恃势肆行舞弊，占人田地，缺亏达赖喇嘛商上财物，克扣
清代供职君侧的大臣。侍卫处置此，凡6员，秩一品。此缺，有奉特旨补授，亦有将散秩大臣、八旗都统、前锋及护军统领、各省满洲将军等职名开列以供皇帝挑选者。如将该大臣放补将军、总督者，其内大臣事务另行简选以“
藏语音译，汉称“头人”。解放前四川甘孜藏区德格宣慰司属下贵族等级称谓之一。为贵族中较高的一等，为世袭封建领主。相传为“开国元勋”之后裔。均拥有一定领地，世代传承。除个别权势大者，土司不能驾驭外，均无所
见“委兀慎”(1454页)。
书名。又名《后藏志》，藏文名《娘曲琼》，全称《娘地上中下三区希有嘉言贤者之门》。作者多罗那他(1575—1634藏族)，曾著有《印度佛教史》。此书系有关藏传佛教史之力作，专述后藏佛教史者以此书最为著称
书名。全名《天方典礼择要解》。清代回族学者※刘智撰。成书于康熙年间(1662—1722)。20卷。前附《采辑经书目》82种。内容分两大部分：前4卷，以《原教篇》开宗，简介伊斯兰教的历史和道统，以阐述“
金代女真族姓氏之一。亦作尼庞窟、尼漫古、尼忙古、泥庞古，《高丽史》作尼方固。来源于部名。居帅水(今黑龙江省境通肯河)、隆州(治今吉林农安县)、曷速馆(即曷苏馆，在今辽宁辽阳市以南海城、盖县、金县一带)
参见“乌喇特中旗”(349页)。