伏古敦可汗
一作“伏名敦可汗”，即“豆仑”(982页)。
一作“伏名敦可汗”，即“豆仑”(982页)。
宋代壮族地区重镇。领左江道羁縻州县峒10所，治所在今广西崇左县。为壮族聚居区。
?—前296战国时楚国君王。芈氏。名槐，又作相。楚威王之子。楚威王十一年(前329)父卒，继位。魏乘楚国初丧，出兵略径山地。怀王六年(前323)，遣柱国昭阳攻魏，破之于襄陵(今河南睢县西)，取8邑，又
白族民间古老叙事长诗。长期在云南剑川等地口头流传演唱。从其中一些古代白语词汇今已无人解释来看，产生时间很早，但从妇女受虐待的内容判断，应是阶级社会的产物，并经历代口传者不断加工补充，今有几种记录本和整
书名。为研究吐蕃在新疆所留木简文书的专著。英文书名为：《Tibetan Liter-afy Terts and Documcents Concerning ChineseTurkestan》， 英托玛
朝鲜族旧时民间习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已不盛行。笊篱，用细竹篾编制而成，如同汉族之筛子，平时用于淘米。所谓福笊篱，指夏历除夕之夜至元旦凌晨之间，在走街串巷的商贩处买的笊篱。俗信将福笊篱用红线
清代基诺族的他称。史载其俗与白族、傣族相近，居于云南思茅(今基诺族主要居住于西双版纳傣族自治州景洪县基诺区及其附近)。男穿麻布短衣裤，女穿麻布短衣桶裙。男以红黑藤篾缠腰及手足。发留左中右三撮，故名。
?—1061辽后族。汉名知足。字阿里懒。契丹族。北院枢密使※萧孝穆子，兴宗仁懿皇后※萧挞里弟。史载其性忠果，晓世务，有经济才。自幼，在宫中长大，得兴宗宠爱。重熙六年(1037)入仕，为弘义宫使。累迁同
傈僳语音译，意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂，人被杀魂，即会死亡;人魂被伤残，人即会病残;人被杀魂后，只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救
?—1899清朝将领。蒙古镶蓝旗人。噶奇特氏，字雨三。光绪初(1875—1908)以佐领随军克黄田，复乌鲁木齐诸城，擢协领。先后于呼图壁、头屯河、玛纳斯等地镇压回民起义。晋副都统。历任巴里坤、乌鲁木齐
1907—1968蒙古族。汉名韩成义。内蒙古察哈尔镶蓝旗人。1926年在张家口冯玉祥西北军官学校学习。1929年任伊克昭盟准格尔旗保安队教官。1934年在德王自治政府保安队任排长。1936年在伪蒙古军