伯撒里
元朝大臣。康里氏。初为鹰坊官。天历元年(1328)，文宗即位，封储政使。至顺元年(1330)，拜燕王宫相。二年，任中书平章政事，兼宫相都总管府都达鲁花赤。三年，宁宗即位，以提调忠诩侍卫亲军都指挥使司事，兼徽政使，进中书平章政事。顺帝至元二年(1336)，出任江西行省平章政事，至正六年(1346)，为辽阳行省左丞相，镇压辽阳“吾者野人”。二十五年，拜太师、中书右丞相、监修国史。二十七年，封永平王。
元朝大臣。康里氏。初为鹰坊官。天历元年(1328)，文宗即位，封储政使。至顺元年(1330)，拜燕王宫相。二年，任中书平章政事，兼宫相都总管府都达鲁花赤。三年，宁宗即位，以提调忠诩侍卫亲军都指挥使司事，兼徽政使，进中书平章政事。顺帝至元二年(1336)，出任江西行省平章政事，至正六年(1346)，为辽阳行省左丞相，镇压辽阳“吾者野人”。二十五年，拜太师、中书右丞相、监修国史。二十七年，封永平王。
清代德格女土司。藏族。为德格土司鲁珠布嘉木措之妹。自幼为尼。协办土司事务，为众信服。因其兄于乾隆四十年(1775)病故，子年幼，不能理事，经大小头目、百姓禀奏，愿由其护理土司事务。时因清军剿办金川，运
县名。位于贵州东北部。与四川省相接。县境有苗、土家、仡佬、汉等民族杂居。北周宣政元年(578)，置费州。隋开皇九年(589)，置务川县，治所在今贵州沿河县北。属庸州，旋属巴东郡。唐武德四年(621)，
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
?—1636明代至蒙古传教的第一位格鲁派(黄教)藏僧。本名锡喇布，藏文史籍作佐格阿升喇嘛，蒙文史籍又作阿哩克喇嘛。出身于安多地方的萨木鲁家族。索南嘉措(第三世达赖喇嘛)母近亲，故称阿兴喇嘛(意为舅喇嘛
?—1954四川凉山彝族沙马氏末代土司。又名火日木吉。驻今凉山州金阳县北米姑。土官势衰，软弱无能，依靠胞弟安登文一度振兴家业。各土官与黑彝家支间矛盾重重。云南彝族蒲家、龙家与四川金阳黑彝安八耳合谋收买
清代西藏地方政府官员。藏族。任卓尼尔，为珠尔默特那木扎勒心腹。乾隆十五年(1750)，珠尔默特那木扎勒作乱，潜往拉达克，以贸易为名，通款蒙古准噶尔部，称准噶尔首领策旺多尔齐那木扎勒为汗，请求准部发兵至
蒙古古代寓言体叙事诗。作者佚名。约创作于13—14世纪时。内容叙述成吉思汗养有大小两匹骏马，小马不堪严格驯练，劝说大马一齐出逃，后大马日夜思念主人，形容消瘦，小马不得已与之一同返归，但不向成吉思汗认错
①(?—718)唐代契丹部落联盟首领。又作李失活。出自大贺氏族。为反唐首领李尽忠之从父弟。自神功元年(697)其堂兄尽忠反唐失败后，契丹即附突厥。后，他以突厥默啜政衰，于开元二年(714，一作三年)，
清代蒙古僧俗封建领主领有的世俗属民和喇嘛徒众的统称。蒙古语称“沙比那尔”，又作“沙比那尔”。清代，随着喇嘛教在蒙古地区的发展，寺庙和上层喇嘛占有一定数量的属民，为寺庙和上层喇嘛放牲畜，做杂役，交纳贡赋
即“大哈”、 “卡日其卡”(546页)。