北雅
僜语音译。西藏察隅地区僜人民间舞蹈形式之一。主要用在宗教活动中，内容多表现人类起源、现实生活及对神鬼的祈祷等。跳时众人排为一字形，以脚慢节奏踏地，手臂轻摆，用锣鼓合拍。
僜语音译。西藏察隅地区僜人民间舞蹈形式之一。主要用在宗教活动中，内容多表现人类起源、现实生活及对神鬼的祈祷等。跳时众人排为一字形，以脚慢节奏踏地，手臂轻摆，用锣鼓合拍。
清宗室。初名岳端，字正子，号红兰主人。满族。爱新觉罗氏。安亲王岳乐之子。封贝子。以诗著名，撰有《玉池生稿》。
独龙语音译，即木锄。见“时而魁”(1068页)。
鄂伦春人旧时夏季的一种简易住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。过去鄂伦春族毕拉尔路人口少的户夏季多居之。用柳条或桦树条搭成，即把两根树条粗头对称地埋入土中，弯成弧形，将另一端相接捆牢;埋立排数按所
见“也的迷失”(142页)。
人口甚多、力量甚强的民族以民族利己主义对待和处理同相对弱小民族关系的思想和行为方式。奴隶社会、封建社会、资本主义社会和帝国主义时代，大民族一般均是一个国家或一个地区内占统治地位的民族。他们对一切相对弱
书名。清代蒙文天文学著作。1950年从内蒙古哲里木盟征集所得，现藏于内蒙古图书馆。作者佚名，从其吸收西方天文学知识判断，可能是清朝后期蒙古人的著作。分上下两册。上册分天文理论和三垣星占两章;下册分蒙文
?—1733清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。康熙三十年(1691)，由亲军授蓝翎侍卫。四十二年(1703)，任二等侍卫。四十三年，察探黄河河源，视察河流经流诸处，将目击绘图进呈。四十九年(1710)
见“越赕骏”(2191页)。
见“蒙古单鼓舞”(2340页)。
敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1081号卷子。全卷23行。系(河州)节度衙及河州军军部调处奴隶归属纠纷的文书。内容是：奴隶李央贝，原属吐谷浑莫贺延部，由该部绮立当罗索以5两(金或银)买下，