吉尔吉铁
解放前凉山彝族奴隶社会的家支头人会议。彝语音译。意为“商议”，系家支头人和家支中若干有威望的成员参加的小型秘密会议。讨论决定※诺伙家支的一般问题，如处理杀人、盗窃、通奸及婚姻、财产纠纷等案件。如遇重大问题，则将讨论意见提交家支大会议决，举凡冤家械斗和对外战争的战略战术，发出作战的木板令，停战议和，赔偿命价数额等，皆在此会议上基本决定。
解放前凉山彝族奴隶社会的家支头人会议。彝语音译。意为“商议”，系家支头人和家支中若干有威望的成员参加的小型秘密会议。讨论决定※诺伙家支的一般问题，如处理杀人、盗窃、通奸及婚姻、财产纠纷等案件。如遇重大问题，则将讨论意见提交家支大会议决，举凡冤家械斗和对外战争的战略战术，发出作战的木板令，停战议和，赔偿命价数额等，皆在此会议上基本决定。
清内蒙古诸旗之一。牧地当嫩江东岸，齐齐哈尔东南、呼兰以西。札萨克驻多克多尔坡，会盟于哲里木盟。元为辽王分地，明入科尔沁，至成吉思汗弟哈撒儿后裔爱纳噶，始以杜尔伯特名部。天命九年(1624)，爱纳噶子阿
布依族民间传统节日。流行于贵州布依族地区。主要内容是祭祀祖先。多数地区从夏历七月七日迎接祖先的灵魂回家，之后每天早晚祭祀;至七月十四日，杀鸡、宰鸭、备肉，举行“烧包”仪式，将白纸剪成的纸钱、纸银、纸牛
伊斯兰教著名古寺之一。又称西大寺。寺址在西安新兴坊，今名大学习巷。据明嘉靖年间?(1522—1566)碑文记载，该寺始建于元中统四年(1263)，名“清净寺”。永乐十一年(1413)，由※郑和重修。寺
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正(1723—1735)间，刀国辅随征有功，授土千总。国辅死，子镇降承袭。1945年，刀盛珩死，族人王云代办司务。六顺土职，原为傣族，后为王溪东山汉人王氏取代。据
旧时壮族民间传统共耕组织。流行于桂西北、桂西等地。每年春正月至三月间，各村寨的年轻妇女和姑娘们便自动组织起来，自带踏犁和午饭，约定轮流到各家地里干活，直到把每个队员的地犁完为止。自愿结合，不带强迫性质
①即“月市”(373页)。 ②明代蒙、汉、女真等族的集市贸易。因市期短、规模小、人数少，区别于大型马市和民市，故称小市。包括定期举行的月市、小规模的马市以及不定期临时开设的互市。永乐三年(1405)开
鄂伦春人旧时夏季的一种住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区，毕拉尔路鄂伦春人夏季多居此种住房。形状与东北地区旧式草房相似。其构造是：搭起房架后，以桦树皮覆盖;四周用圆木作墙，为了通风，排列不严密。内
清与民国时期官署名。全称“阿力路协领公署”。“力”，一作“里”。因所管居民分布在阿力河一带而得名。康熙年间(1662—1722)，清廷为加强对鄂伦春族的管理，在设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的
书名。清钱大昕撰。3卷。始作于乾隆十八年(1753)七月，成书于四十五年(1780)五月。作者鉴于蒙古氏族颇费稽考，史籍所载，音既不正，又多互异，乃据陶宗仪《辍耕录》所列蒙古72种，色目31种，广搜博
宋代南宁州领主。南宁州人。西南少数民族大姓豪富※龙彦韬之子。开宝四年(971)，嗣父职，为南宁州刺史，兼蕃落使。八年(975)，所属39部顺化王子若发等377人入朝贡马、丹砂等。后世领其地。