旧时布依族民间巫术。亦称“丢摆子”。流行于贵州南盘江、北盘江流域。是时，由于人民生活贫困，缺乏医药卫生条件，疟疾病(俗称“打摆子”)极为流行，尤以幼童被感染者为多。布依族民间相传疟疾为“摆子鬼作崇”，如能哄过摆子鬼，就不会发病。其法：在发病前10多分钟，父母将患病儿童带到三岔路口，用3块石头搭成3脚架，上置铁锅，锅下烧火，用锅炒黄豆，边炒边反复说：“摆子哥，吃黄豆;摆子哥，等着吃炒豆!”突然大喊一声，伸手拉着患童便跑，直把患童拖得满身大汗为止。认为如此即可将“摆子鬼”甩在野外，病可痊愈。有的壮族民间亦流行此俗。
古地名。春秋末年越国东界地。《国语·越语上》：“勾践(初年)之地……东至鄞”，在今浙江鄞县境。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至库图勒布拉克，西至库布色固勒，南至那棱图勒布尔，北至巴勒齐尔山。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。康熙三十一年(1692)，札萨克多罗郡王善巴从子阿哩雅来归，授一等台吉兼札萨克。
官名。元代置，为宣抚使属员。参见“宣抚使”(1746页)。
即“那盖”(928页)。
清末新疆叶尔羌农民暴动领导人。叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。同治元年(1862)，因不堪阿奇木伯克阿克拉依都的无理摊派，向当地政府请求免除，遭到阿奇木伯克毒打，遂率当地维吾尔族农民暴动。因叶尔羌参赞大
参见“高皇歌”(1915页)。
元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至顺二年(1331)，不颜帖木儿(一说为豳王出伯后裔)始受封。嵬厘袭封。一说邠王与豳王异文同地同封号，参见“豳王”(2575页)。
唐代黔州南谢首领。黔州(今贵州境)人。汉代牂柯郡大姓谢氏之后裔，西晋时，雄长一方，世为酋长。因居牂柯之南，故名南谢(今贵阳、惠水一带)。贞观三年(629)，与诸谢氏入朝，唐改其地为庄州，授其为庄州刺史
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实
清代外札萨克旗之一。俗称默勒札萨克旗。雍正元年(1723)，阿喇布坦拒从罗卜藏丹津叛，率众归清。三年(1725)，封札萨克一等台吉，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世