哲布尊阿旺垂济尼玛丹彬旺舒克
见“哲布尊丹巴呼图克图八世”(1861页)。
见“哲布尊丹巴呼图克图八世”(1861页)。
袁世凯政府为维护蒙古封建秩序，笼络蒙古王公贵族，争取蒙古王公拥护而采取的安抚措施。先有蒙古王公那彦图等拟定对蒙古王公贵族和喇嘛活佛待遇11条，呈送袁世凯，经民国政府参议院讨论，删除2条，保留9条，通过
书名。元代畏兀儿书画家※盛熙明撰。8卷。熙明先祖居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本民族文字，又深受汉族文化熏陶。清修谨饬，笃学多才，工翰墨，通六国书。曾参预编修《经世大典》。晚年定居
成吉思汗幼子拖雷遗像。原供奉于鄂尔多斯杭锦、鄂托克二旗交界处的七眼井地方。因土地被开垦而移于一顶大帐幕中，除神像(画像)外，尚供有包银的匣子两个，后遭抡劫和火灾。解放前二年又搭一外套黄缎顶棚的帐幕以供
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。跳双人对舞时也有“背合背”、“心合心”、“脚勾脚”等竞技动作。舞动时，根据动作的繁简与走向，又形成“凤穿花”、“双采花”、“五梅花”、“一条街”、“龙吐水”等各
傣语音译。旧时云南德宏等地傣族土司辖区内的一级行政单位。相当于区或乡，大小不一，小的辖四五寨，大的10余寨。设㽘头一人，负责下达土司命令和各种粮款差役的摊派，并有权处理辖区内公共事务。由
清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。驻子曲河下游。东接扎武，南界昌都，西抵囊谦，北临拉休。有百户1员，驻囊结载寺;百长2名，属民400余户。耕牧兼有，田多牧少。信奉喇嘛教黄、白二教派。归西宁办事
清代后藏地方官员。藏族。光绪十八年(1892)，充当东科尔。次年升任七品噶厦小仲译。二十五年(1899)，升六品仁木营官。三十年(1904)，晋升五品昔孜营官。谙熟营务，干练有为。三十三年(1907)
宋军事辖区。元祐二年(1087)改诚州置。西州兵马及守御民丁。时有溪峒少数民族※杨晟台，乘机攻文村堡。知渠阳军胡由措置无术。各族民众与西融州粟仁催等屯集至万人，湖南各族人民纷起响应。宋廷议废堡砦，撤戍
山名。①在今青海省东部。藏文称“达尼朵”，唐贞观十五年(641)正月，太宗养女文成公主与吐蕃赞普(王)松赞干布联姻，公主行经其地驻跸。当地民间神话传说：公主掷铜镜化为日月山，泪流成河，西注入青海湖，故