隋朝官吏、许国皇帝。618—619年在位。其先匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。祖籍代郡武川(今内蒙古武川西南)。许国公※宇文述长子。初与太子杨广交往甚密，常领千牛，出入东宫卧内。累迁至太子仆，以受贿，再三免官，得广庇护，复职，又以弟宇文士及尚南阳公主，益骄横。广即位，拜太仆少卿。大业三年(607)，从帝至榆林，因和弟宇文智及违禁私与突厥交市，被囚数月，以公主故，免死，赐其父为奴。十二年(616)，父卒，为右屯卫将军。十四年三月，与弟智及等在江都(今江苏扬州市西)发动兵变，绞杀炀帝于宫中，立秦王杨浩为帝，自称大丞相，总百揆，拥众10余万，据六宫。寻以左卫将军陈棱为江都太守，综领留事。自率军从水路西归，至徐州杀司德勘等。又与李密战于黎阳、童山利、不利，从汲县率众2万北走魏县(今河北大名县)。九月，鸩杀浩，自称皇帝，国号许，建元天寿，署置百官。次年正月，改元宝藏于魏州，兵败，继为淮安王李伸通击破，走聊城。闰二月，为窦建德义军所执，与二子承基、承趾俱被斩于大陆县(今河北隆尧县东)城下(一说河间)，传首于突厥义成公主处。
俗称商都城。蒙古语称“兆奈曼苏默”(意为108庙)。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东、上都河北岸五一农场。初建于蒙古蒙哥汗六年(1256)，名开平府城，为元世祖忽必烈藩府所在。与大都(今北京)并称“
十五世纪藏族高僧。又作班丹扎释、班丹扎释巴藏卜。明永乐五年(1407)，应明帝邀，赴南京。曾奉明帝命，护送西藏大宝法王德银协巴返藏。后屡奉命出使西域诸地，促使这些民族地区归顺明朝，致使“远夷率服，边境
?—922五代时李克用及李存勖部将领。字益光。本姓韩，小名进通，汾州太谷县(今山西太谷)民家子。被李克用弟代州刺史李克柔收养为子。精悍有胆略，少从克用征战，为衙内指挥使。唐乾宁四年(897)，改衙内都
见“阿旺丹白坚赞”(1243页)。
即“阿史那思摩”(1233页)。
西夏文文书。手写行书，1页8行，页面21.2×13.5厘米。记西夏天庆虎年(1194)正月讹��小狗宝等10名西夏人共集750钱入会事。10人中有党项人，有汉人，有男，有女
?—1253宋代云南大理国(后理国)大臣。亦作高太祥或高祥。白族。大理人。高升泰远孙(一说为九世孙)。宋理宗嘉熙元年(1237，一说为宋宁宗嘉定八年，1215)，被第二十世国王段智祥授任为相国，主政事
见“穿带壶”(1760页)。
见“耶律仁先”(1307页)。
契丹王朝时期重修的著名佛寺。位于今北京门头沟区马鞍山。始建于唐，原名慧聚寺。辽道宗咸雍年间(1065—1074)沙门法均在此建戒坛说戒，影响很大。明正统时改称万寿寺，至清大修，因该寺以戒坛闻名，故改今