亦称京营，即清代京师绿营。掌治安、司缉捕等。初建时，惟有南北两营。顺治十四年(1657)，增设中营。康熙三十年(1691)，以八旗步军统领(从一品)统辖巡捕三营，全称是提督九门巡捕营步军统领，俗称九门提督。乾隆四十六年(1781)，又扩建为中、南、北、左、右五营，增兵满万。以中营列诸营之首，圆明园一带为其执勤中心，设副将为治;其余各营镇四方，均设参将以下各官。嘉庆四年(1799)，分左右两翼，增设总兵官各1员(正二品)，协辖京师绿营、八旗步军营。乾隆(1736—1795)以后，屡以八旗官兵拨入巡捕营为官充兵。道光六年(1826)，准直隶总督那彦成吁请，定议无论八旗满洲、蒙古、汉军兵丁，皆准予入绿营挑补马兵，或战守各兵。
原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。简称绛基。即黑河总管公署。设四品僧俗总管各1，基巧府驻黑河镇，下辖那曲、羊八井、纳仓、达木八旗等。因与青、康、藏交界，故该处常驻有军队，由代本统率之。
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
蒙古国及元朝将领。又译阿塔赤。阿速氏。万户昂和思之子。太宗十年(1238)，蒙古西征军至其地，随父归降，统阿速军千人从征。师还，任蒙哥宿卫。宪宗八年(1258)，随汗征蜀，战剑门、钓鱼山，皆有功。中统
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
旧时西藏门隅地区非常设会议之一。藏语音译，意为“达旺七人联席会议”。19世纪中叶设置。在※达旺住哲基础上增加驻错那宗※哲康的哲珠共同组成。专门解决、协调财政经济和通商贸易方面的问题。参见“达旺细哲”(
见“卜鲁兀卫”(21页)。
女真语音译，部落首领称号。始于献祖绥可时。金建国后。猛安、谋克成为军事组织，诸部之民壮者皆兵，平时以田渔射猎为业。有警则从孛堇出征。孛堇遂转化为军事组织的官员，依从者之多寡分别称“猛安”(千夫长)或“
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
即“默啜”(2551页)。
见“都掌蛮”(1816页)。