壮族民间传统舞蹈。亦称打木槽、打板凳，古称舂堂舞。壮语称打芦烈、谷脚。流行于广西、云南壮族地区。一般在春节、三月三歌节及农闲期间表演。参加者多为偶数，4～20人不等，围绕在一张板凳或一个木槽旁，各持一根扁担，有节奏地敲击凳子或木曹，使其发出明朗清脆的声音，边打边舞。主要表现农业生产过程中的某些动作，如犁田、耙田、拔秧、插秧、戽水、打谷、春米等，反映热爱劳动，渴望丰收的喜悦心情。已有1000多年的历史。唐刘恂《岭表录异》卷上载：广南僚人(壮族先民)“敲磕槽弦，皆有遍拍，槽声若鼓，闻之数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”
?—1733清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。康熙三十年(1691)，由亲军授蓝翎侍卫。四十二年(1703)，任二等侍卫。四十三年，察探黄河河源，视察河流经流诸处，将目击绘图进呈。四十九年(1710)
辽、金时女真诸部族之一。亦作唐古部。分布于帅水(亦作率水，今黑龙江省呼兰河支流通肯河)流域。部人皆以部名为姓氏。金代，在其部设节度使，完颜可喜、完颜斜哥均曾任唐括部族节度使。该部部长与金代皇室“世为姻
原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。公署设日喀则。有四品僧俗官员各一人，兼任该宗宗本。辖后藏13个宗。1913年十三世达赖喇嘛将该班禅辖区置于噶厦政府下，设“基宗”管理之。1952年十世班禅返回西藏
藏文书名。西藏贵族学者多仁丹增班觉著。成书于18世纪中叶。著者出身“噶细瓦”(藏语意为“四喜”)家族，祖父贡布欧珠饶丹，被清朝封为“公爵”，尊称公班智达，居拉萨之官邸名“多仁”，故以名书。该书主要记载
清代四川麻书土司。藏族。乾隆(1736—1795)中，麻书、孔撒两土司争产构衅，以年幼势弱，逃往瞻对，被其叔喇嘛群赞藏匿里，请求清军援助。清廷因麻书为受印土司，不便被孔撒兼并，令四川总督前往开导，经剖
地名。亦称浪卡、浪噶则、纳噶拉则、那孜宗、纳噶尔宗。藏语音译，意为“鼻形白山梁”。位于西藏自治区南部，雅鲁藏布江以南。明代曾于此设“俺不罗行都司”。清康熙三十六年(1697)，五世班禅罗桑益西曾于此为
旧时低级军官名。始设于明代，为千总下一级武官(千总以上为总兵)。驻守京师的京营兵三大营，均设千总、把总等领兵官。清代，绿营兵编制，营以下为汛，由千总或把总统领。秩正七品。次把总一级者称外委把总，简称外
唐代回鹘贵族、重臣。亦称颉于迦斯。天亲可汗(779—789在位)时，擢为相。历仕天亲、忠贞、奉诚3可汗。建中二年(781)，代天亲可汗接见唐册立使源休。忠诚可汗时常领兵在外，与吐蕃争战。贞元六年(79
见“耶律化哥”(1307页)。
即“段俊”(1694页)。