清代皇室和八旗官兵狩猎习武的场所。建于康熙二十年(1681)。地在今河北省围场县境。满语“木兰”，汉译为“鹿哨子”(吹哨引鹿的哨子)，以此地设围场为哨鹿所，相沿既久遂视木兰为地名。该地原属蒙古喀喇沁、敖罕、翁牛特等部分管，作为围场后，在周边1300余里间植柳、设卡，并设总管、翼长、防御等官以辖兵丁管理，先后隶热河副都统、热河都统，严禁入内偷猎。守卫的旗兵多时达800余名。内划分为60余所(一说70余所)小围场。康乾(1662—1795)时，几乎年年在此举行“秋狝”之典，每次20日为常，喀喇沁诸部王公辄以千余兵马从之。届期，车驾官兵出避署山庄长驱入围。每围就合，牲兽惊突，周围呵止之声震谷，既而皇帝出“看城”(幔城)，纵辔直穿场中，先引矢射，随者乃射。遇猛兽，则命※虎枪营官兵掩杀之。一日一围，五鼓出，未时撤，以猎物颁赏，欢宴王公大臣，时颂为盛事。同时，清廷借行围习武，训练八旗官兵骑射技艺。嘉庆(1797—1820)时，以游牧蒙古马力不济、岁可节银几十万两为由，拟为间年一举，后渐废。
即“李文彩”(1028页)。
地名。藏语音译。意为“宽广”。亦称羊井、杨八景、阳巴尖、秧巴建、羊经宗等。位于西藏自治区拉萨市所属当雄县西部，原西藏地方政府于此设宗，1960年撤销，与当雄宗、宁中宗合并为当雄县，为拉萨进京必经之地，
简称蒙藏学校，亦称蒙藏学堂。1913年北洋政府蒙藏事务局在清代咸安宫三学及理藩部蒙古学校的基础上合并建立。为北洋军阀和国民党政府培养训练蒙、藏等民族人员的学校，先后隶属于蒙藏院和蒙藏委员会。校址在北京
清雍正乾隆年间贵州东南部苗民起义。为反抗清廷的军事强制和武力镇压，雍正十二年(1734)，古州苗民包利欲行暴动，遭逮捕，经斗争获释。十三年二月，因地方官吏以征粮为名大肆敲榨，古州(今贵州榕江、黎平、从
见“不彦台吉”(270页)。
傣语音译，亦作诏法王，意为“天王”。见于《泐史》，宋代云南西双版纳傣族第一任召片领(意为“广大土地之主”)叭真于淳熙七年(1180)入主勐泐(今景洪)，“诏龙法名菩提衍者，则制发一虎头金印，命为一方之
?—1717清朝大臣。满洲正黄旗人。大学士明珠之子。初任佐领。康熙三十五年(1696)，由二等侍卫特授翰林院侍读。三十六年，充日讲起居注官。三十九年(1700)，迁侍讲学士。四十一年，擢翰林院掌院学士
明代土族土司※李英碑。在青海民和县享堂，今存。碑第一行书：明故前推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国会宁伯李公神道碑。次三行为撰人名。后一行题大明成化十一年岁次乙未(1475)春口口望日立。李英青海民和上川口
见“氐”(610页)。
宋代云南大理国第十一世国王。白族。大理人。大理国创建者※段思平重孙，段思智子。宋仁宗庆历四年(1044)，前世国王段素兴荒淫无道，国人废之，遂被立为国王。翌年改元保安。后又改元正安、正德(一作政安、政