云南怒江傈僳族荞氏族木必家族首领。十六七世纪，在丽江土知府纳西族木氏指挥下，率众与西藏统治集团争夺中甸、维西、宁蒗的统治权。因在斗争中连续取胜，傈僳族尊称其为“括木必扒”，即荞氏族的木必。后因丽江地区发生战乱遂带领本家族越过碧罗雪山，进抵怒江。成为傈僳族历史上第一次迁入怒江的家族之一，并成为怒江地区的大首领之一，统领怒江所属知子罗(今碧江)以南地区，从此傈僳族氏族组织开始解体，并渐与当地民族融合。由于生产力水平低下和原始公有制及家族血缘的牵制，所占有土地仍在家族公社关系的掩护下，实行共耕。因其曾率众除自然之害，击败麓川农奴主割据势力，备受民众敬仰，成为本族英雄人物。有7个妻子，3个是怒族，2个是傈僳族，1个是白族，1个是纳西族。有5个儿子，顺次为括第、括此、括尼、括生、括哈。据说，从长子十传至括吉欧(1956年)，共400余年，表明傈僳族进入怒江地区已有400余年历史。后代分布很广，成为怒江地区的大家族。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。按照传统，新娘在结婚满月后，要回娘家住1个月，故名。
官名。开元二年(714)置于西州(今新疆吐鲁番东南高昌古城)。为唐安西都护府所属天山军之长官。辖兵5000、马500及所属各守捉、城、镇驻兵。
汉人对部分瑶族的称谓。自称“瑙格劳”，意为“白人”。因男子都着长略过膝绣红色直条的白色灯笼裤而得名。主要分布在广西南丹和黔南荔波县境。历史上长期受外族莫氏土官的统治，被迫住在贫瘠的山区，至解放前夕，还
见“蒙古政教史”(2340页)。
见“喀什噶尔”(2205页)。
?—310十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊子。河瑞元年(309)，封鲁王。次年，父临终前，委为尚书令，受遗诏辅政。与齐王刘裕、北海王刘乂并称“三王”，总强兵于内
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今甘肃迭部县东南。十五年，遣使入朝贡马，获赐绮钞有差。二十七年(1394)，明朝更定番国朝贡议，将其列入全国可定期朝贡的30长官司之一。永
藏语音译，意为“人差”。解放前四川甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。原土司规定领种份地很少的※差巴(支差的人)，又缺少劳力，支不起乌拉差役者，降为支此种差役，专门出人役，终年自带口粮，无偿为土
亦作乌林。满语音译。意为“财物”或“财货”。加满语“达”(“首领”之意)，即为“物林达”，乃清代内务府所属的包衣官，广储司以及江宁、苏州、杭州三处织造等机构内皆设，汉语称“司库”，不分正从皆为文职六品
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。皇庆元年(1312)，孛罗受封。