木牌
①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时，向驻藏大臣报明所持物件之数量，由驻藏大臣发给编号印单，注明数量，沿途逐号点验。如有浮冒，沿途不予支应车马。贡使返藏时，所带赏物及行李等物件，由理藩部给印单，注明箱、包数量、编号，以供沿途州、县查验。 ②见“信牌”(1687页)。
①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时，向驻藏大臣报明所持物件之数量，由驻藏大臣发给编号印单，注明数量，沿途逐号点验。如有浮冒，沿途不予支应车马。贡使返藏时，所带赏物及行李等物件，由理藩部给印单，注明箱、包数量、编号，以供沿途州、县查验。 ②见“信牌”(1687页)。
?—535南北朝时期吐谷浑王。姓吐谷浑氏。《梁书》载：梁中大通六年(534)嗣立。初受梁封为行河南王，同年三月，复受封西秦、河二州刺史、河南王。同时遣使至北魏朝贡。在位二年左右，约大同元年(535)，
鄂尔浑回鹘汗国古城。故址位于今蒙古国境内色楞格河上源大乌拉附近。公元8世纪中叶回鹘※英武威远毗伽阙可汗磨延啜时建。据考古发掘报道，城呈正方形，长、宽、各260米。四周城墙下宽上窄，高3米，以土石构成。
?—1124金宗室。本名绳果，亦作室曷。女真族。完颜氏。太祖※完颜阿骨打次子。天辅五年(1121)，从忽鲁勃极烈完颜杲攻辽、别领合扎猛安，取中京(今内蒙古宁城县大明城)，与杲袭辽天祚帝于鸳鸯泊，天祚帝
即“广右战功录”(133页)。
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦
见“稚鲁”(2368页)。
?—619隋代西突厥可汗。又作曷萨那可汗、曷婆那可汗、曷娑那可汗，简称处罗可汗。名达漫，又作达曼。阿史那氏。※泥利可汗之子。隋大业元年(605，一说仁寿三年，603)，继为可汗，率部驻牧乌孙故地(今伊
即“朵儿班”(840页)。
蒙古国开国功臣之一。又译蒙力克、蔑里也赤哥。晃豁坛部人。察刺合子。《史集》称其为铁木真(成吉思汗)母※月伦的后夫，故被铁木真称为“额赤格”(意为“父”)，汉籍无徵。初与父俱事铁木真父也速该。宋乾道六年
金代对麻达葛山山神所加的封号。参见“麻达葛山”(2099页)。