板凳舞
苗族舞蹈。流行于贵州黄平、兴义、安龙等地。每逢节日，妇女两手各拿一张小板凳，相互拍击，伴着拍出的节奏起舞。步子轻快活泼，节奏鲜明。快时，情绪激昂。使节日气氛愈加热烈。
苗族舞蹈。流行于贵州黄平、兴义、安龙等地。每逢节日，妇女两手各拿一张小板凳，相互拍击，伴着拍出的节奏起舞。步子轻快活泼，节奏鲜明。快时，情绪激昂。使节日气氛愈加热烈。
见“萧斡里剌”(2003页)。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
明代西藏古地名。又作内邬宗。在今西藏拉萨市西南。永乐十一年(1413)，明中央政府在其地置牛儿宗寨行都指挥使司(358页)。
我国云南省自称载瓦的景颇族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。在我国主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、陇川、瑞丽、盈江、梁河等县，少数散居在怒江、保山、临沧、思茅等地。使用人口7万左右。在国
书名。今佚。作者、卷数不详。从书名推测，应为辽人著作。金朝时高丽所进。《辽史·历象志上》：“高丽所志《大辽古今录》称统和十二年(994)始颁正朔改历，验矣。”
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为，人死灵魂不死，故在死者葬后，男人第七天，女人第九天的晚间，迎接死者的灵魂回家，向其告别，亲友也来向死者敬酒。届时，
元末明初诗人。回回人。先世为西域巨商，随元世祖忽必烈西征有军功，入元世代为官。家居樊川(今陕西长安县南)。学问渊博，工诗，其诗讲究章法，富于想象，多哀惋时局之作。多佚，现仅存5首。
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。延祐四年(1317)，太宗次子阔端孙别帖木儿受封。
即“萧拱”(1990页)。
吐蕃古代氏族名。始见敦煌文献及碑文，然无具体记述。唯《德乌教法史》有具体载述，系指吐蕃王族直属的6个父系氏族，即：威严的洛及尼雅、尊贵的库与努、严肃的索与波。约形成于唐代，为吐蕃由原始氏族社会向阶级社