栋素海站
清代驿站名。内蒙古杀虎口蒙古驿道上的蒙古站。也写作东素海站。康熙三十五年(1696)十一月，康熙帝曾驻东斯垓，即此地。又称章盖营子。因清代驿站每站设章盖一名，章盖住地称章盖营子。章盖即是章京。栋素海站设蒙古章京1员、昆都1员、兵48名，马50匹。
清代驿站名。内蒙古杀虎口蒙古驿道上的蒙古站。也写作东素海站。康熙三十五年(1696)十一月，康熙帝曾驻东斯垓，即此地。又称章盖营子。因清代驿站每站设章盖一名，章盖住地称章盖营子。章盖即是章京。栋素海站设蒙古章京1员、昆都1员、兵48名，马50匹。
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大
见“姚苌”(1772页)。
战国时越人。越王无疆为楚所败，其子孙遁处江南海上，有自立为王者，欲与魏通好，牵制楚国。受越王遣，前往南海求得犀角、象齿及吴江楼船、会稽竹箭等献予魏王。魏王“乃起师送越王往荆，栖之沅湘”。
元代掌驿传的中央机构。太祖时始置站赤，太宗进一步完善，至元代，全国遍设驿站。世祖至元七年(1270)，立诸站都统领使司掌其事。十三年，改为通政院。十四年，分置大都(今北京)、上都(今内蒙古正蓝旗东闪电
见“可里踢千户所”(492页)。
参见“正道周报”(480页)。
见“鄂伦春族”(2052页)。
见“旗民”(2460页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“人奴”之意。金代女真人有以此命名者，如金宗室※完颜宗干之孙名阿合。