渤海记
即“渤海国记”①(2279页)。
即“渤海国记”①(2279页)。
?—1704清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，※固噜思奇布次子。康熙十一年(1672)，袭札萨克多罗杜棱郡王。十四年(1675)，拒附察哈尔部布尔尼叛，告
西夏文译佛经。汉文译者佚名。西夏文译者题款载为大明皇帝和皇太后御译，是为惠宗及其母梁氏皇太后。木刻梵夹本。计107面，每面6行，行17字。后有发愿文12面，为元皇庆元年(1312)作。除记述佛教在东土
即“臬捩鸡”(1890页)。
藏语音译，意为“知宾”、“知客”，即礼宾官，亦称噶卓。以僧俗四品官任之，因其随噶伦办事，接近机密，乾隆十六年(1751)规定，应于※东科尔内选精干者充任。复规定，除噶厦额设者外，禁止私设。领主宅邸中办
见“图帖睦尔”(1437页)。
匈奴王。名佚。率部驻牧伊和谷(在今新疆腾格里山)。东汉安帝延光三年(124)，为西域长史班勇所率龟兹兵万余击败，退出车师前部。自是汉与车师前部复开通。
见“阿跌”(1197页)。
三国时鲜卑慕容氏首领。前燕国君※慕容皝高祖。魏初，率部自北方入居辽西，依附于魏，从宣王司马懿破公孙氏，因功封率义王。以昌黎棘城(今辽宁义县西北)为中心建政权。慕燕代之步摇冠，遂敛发袭冠，一说因故被诸部
中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门
1769—1802清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀士宛子。嘉庆元年(1796)，父卒，次年，袭父职。缅甸木梳王朝以其年幼，另任其叔刀诏丁为宣慰使，致使叔侄互争权