游牧喇嘛
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内蒙古章嘉呼图克图管理。
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内蒙古章嘉呼图克图管理。
①金太祖完颜阿骨打陵墓。参见“睿陵”(2446页)。 ②金太宗完颜吴乞买陵墓。天会十三年(1135)正月己巳，吴乞买死，三月乙酉葬于和陵，在金上京(今黑龙江省阿城县白城子)之南的安出虎水(今阿什河)之
见“赫哲族”(2422页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，为一证物名称。珞巴族习俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡双方发生纠纷，经中间人调解后，问题已经解决，为恐反悔，双方在一片石块上，涂上火胶，待其熔化时，让双方盖上特殊印记，以作和
见“统军”(1785页)。
?—1832清朝大臣。字复亭、见吾、晴雪。满洲正蓝旗人。钮祜禄氏。嘉庆二十五年(1820)进士，选庶吉士，授编修，累迁右庶子。道光四年(1824)，大考一等，擢翰林院侍讲学士，迁少詹事。办事诚直，敢直
藏族古部族名。原属吐蕃乌思藏，宋时始附宋，赐姓赵，世居临洮(今甘肃临洮)。元代，该族赵阿哥潘时为名门，即出自“掇族氏”。祖父巴命，富甲诸羌，父于元代官至叠州安抚使，本人亦因屡从军攻南宋有功，历同知临洮
解放前云南各族人民反抗英帝国主义侵占沧源地区银矿的武装斗争。沧源的班洪、班老等地蕴藏有丰富的银矿，清初以来就曾大量开采。英帝国主义入侵我国云南边疆后，即觊觎此富藏，早在1927年就派人进行秘密勘查，1
见“潢河”(2464页)。
即“许兀慎”(921页)。
唐朝公主、回纥可敦(后妃)。肃宗次女。乾元元年(758)，封宁国公主，和亲回纥英武威远毗伽阙可汗磨延啜，以谢回纥助唐讨“安史之乱”收复西京长安、东京洛阳之功。肃宗亲送至咸阳磁门驿。公主深明大义，以大局