玉门县志
甘肃省县志。编撰者不详。无序跋，按其建置沿革，止于乾隆二十四年(1759)。据张维《陇右方志录》著录《玉门县志》云：靖逆、赤斤二卫为玉门县。此志摘录《肃志》、《靖逆赤斤卫册》，间附新事。凡20类：建置、沿革、疆域形势、城垣、水利、田赋、汛防、驿递、山川、古迹、学校、士习、风俗、土产、坛庙、仓廒监狱、职官、科第、营制、义民、节妇。视其编次，殊见体裁。为抄撮呈送之书，非特自修辑。今上海徐家汇藏书楼藏有抄本。可供研究裕固、维吾尔等民族史参考。
甘肃省县志。编撰者不详。无序跋，按其建置沿革，止于乾隆二十四年(1759)。据张维《陇右方志录》著录《玉门县志》云：靖逆、赤斤二卫为玉门县。此志摘录《肃志》、《靖逆赤斤卫册》，间附新事。凡20类：建置、沿革、疆域形势、城垣、水利、田赋、汛防、驿递、山川、古迹、学校、士习、风俗、土产、坛庙、仓廒监狱、职官、科第、营制、义民、节妇。视其编次，殊见体裁。为抄撮呈送之书，非特自修辑。今上海徐家汇藏书楼藏有抄本。可供研究裕固、维吾尔等民族史参考。
书名。又名《皇元征缅录》、《元朝征缅录》。元人撰，不著姓名。此书出自官府档册，载征缅事。《元史·缅国传》即据此稍有增删。载至元八年(1271)至大德五年(1301)八月事。因作于天历、至顺年间(132
清代至民国间对部分仡佬族的称呼。《黔南职方纪略》云：仁怀有之，即在今贵州赤水县、仁怀县一带有其民居住。其服装和饮食等习俗多与汉民无别。今统称※仡佬族。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰笼哥儿，华言风轮也。”藏语Hlung khor，意为“风轮”，举行法事时，书写经咒于布，制成圆筒，中贯以轴，插于屋
? —1784清朝将领。满洲正黄旗人。瓜尔佳氏，原居黑龙江。初以前锋从征厄鲁特蒙古准噶尔部，授三等侍卫，赐“墨尔根巴图鲁”号。以战叶尔羌(今新疆莎车)，平霍集占功，迁二等侍卫，授正黄旗汉军副都统，赐骑
书名。辽室昉、邢抱朴撰。20卷。记辽太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗五朝史事，因在统和九年(991)正月修成上进，故名《统和实录》。已佚。其内容由今本《辽史》有关诸帝纪、后妃传、表、志略可考见。
元朝大臣。畏兀儿人。湖广行省左丞相※阿里海牙之子，文学家※贯云石之父。大德至延祐初，任职湖广，官至湖广行省参知政事。延祐二年(1315)，迁江西行省平章政事。泰定元年(1324)，调江浙行省。后任职于
明代乌思藏地名。“领司奔”，为“仁蚌宗”之异译，即今西藏仁布。永乐十四年(1416)，明中央政府于其地置※领司奔寨行都指挥使司。参见(2076页)。
藏语音译。唐代吐蕃宫室名。又译青哇达孜。地在西藏山南琼结。系传说中早期赞普布岱恭杰时所建，系继雍布拉冈宫后之第二座王宫。依山而建，王室相联，至今仍见其雄伟遗迹。※松赞干布之父※囊日松赞自此扩展势力至拉
见“费雅喀”(1771页)。
参见“英”(1338页)。