王应贤
即“王宪章”(210页)。
即“王宪章”(210页)。
元初将领。名又记作忙古歹、蒙古歹。契丹族。为太傅※耶律秃花曾孙，耶律宝童子。忽必烈时，袭父职，赐金符，任随路新军总管，统领山西两路新军。中曾从征蜀。至元五年(1268)八月，又奉命带兵征西番、建都(在
著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131)，回回商人纳吉卜，穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349)，金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文，记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义，为现存
书名。北京牛街志书。又名《冈上志》。作者佚名。据考此书成于清康熙末年或雍正初年(约1722或1723年左右)。不分卷。内容分图考、星野、建置、沿革、疆域、形胜、风俗、寺院、街巷、人物、儒林、隐逸、名师
明广西崇善县土司。宣德元年(1426)，为扩充辖地，率众攻占左州县城，执土官，夺其印，占据40余村峒，大肆掳掠。竖旗帜，僭称王，封官建制，并大量制造火器，袭击邻近州县。朝廷令总兵顾兴祖会广西三司剿捕。
清朝将领。索伦人，任总管，隶正白旗。初充营长，率索伦兵从征伊犁，乾隆二十一年(1756)，因功赏百金50两。二十三年，从副都统鄂博什赴援叶尔羌(今新疆莎东县)，解将军兆惠黑水营之围，因功赐号哈坦巴图鲁
亦作“织贝衣”。旧时台湾高山族泰雅人制作的一种服饰。是用一种砾磲贝切成细片，磨成细小贝珠，然后将珠穿缀成一串串，缝饰在麻布衣或裙上，故称。一件贝珠衣通常缀有数万颗贝壳珠，颇具特色。
古越人及今壮、布依、侗、水、黎、佤等民族的占卜术。最早见于《史记》、《汉书》，书中曾提及元封二年(前109年)越人行鸡卜之事。唐人张守节《史记正义》载：“鸡卜，用鸡一、狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，
见“塔赛卫”(2159页)。
?—1907清光绪年间抗法斗争首领。又名吴人杰。人称吴三元帅。贵州都匀府内外套人。苗族。原为咸丰同治年间苗民起义军首领，后降清。光绪三十二年(1906)，提出“杀洋人、灭洋教”口号，聚集苗、水、布依、
见“述律哥图”(1348页)。