碰蛋
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，互相碰击，如男的先破，就给女的吃;女的先破，就给男的吃;如两鸡蛋同时破裂，各人就向鸡蛋吹一口气或吐点口水，然后交换着吃，表示婚后夫妻互相恩爱、互相听从劝告的意思。按照规矩，女的先吃蛋白，表示心地纯洁;男的先吃蛋黄，表示其心不变。
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，互相碰击，如男的先破，就给女的吃;女的先破，就给男的吃;如两鸡蛋同时破裂，各人就向鸡蛋吹一口气或吐点口水，然后交换着吃，表示婚后夫妻互相恩爱、互相听从劝告的意思。按照规矩，女的先吃蛋白，表示心地纯洁;男的先吃蛋黄，表示其心不变。
※东察合台汗国末代汗。蒙古族。※阿黑麻汗之孙、※沙汗从弟。1565年沙汗在对瓦剌的“圣战”中死去，遂“拥众嗣立”，并遣使通明朝。1507年※叶尔羌汗国※阿不都·哈林汗派※琐非速擅、马黑麻速檀、阿卜撒亦
见“登闻鼓院”(2307页)。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。一译漠海。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，达玛林长子。康熙四十一年(1702)，偕从叔阿喇布坦投奔清朝，驻牧推河。雍正初年，所部编旗分佐领，授札萨克辅国公。九年(17
陈朝岭南地方官吏。字龙贤，号独统。南越俚人女首领※洗夫人之子。陈武帝永定二年(558)，受母命率岭南诸首领至建康朝陈，被封阳春郡太守。宣帝太建元年(569)十月，广州刺史欧阳纥反，又奉母命率南越诸酋长
?—1014宋时归义军节度使。一作曹寿。咸平五年(1002)继任。自称敦煌王。同年，被宋封为归义军节度使。赐“竭诚奉化功臣”号。屡朝贡于宋、辽。景德三年(1006)，入贡于辽，自称沙州敦煌。大中祥符七
约1630—1710清代伊斯兰教经师。本汉族，姓魏，字元都，祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际，西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州，收其为义子，归皈伊斯兰教，改名舍起灵(或起云)，字蕴善，自
?—1161金大臣。亦名师恭、思恭。上京(治今黑龙江阿城县南白城)人。女真族。仆散氏。出身微贱，曾受完颜宗干周济，擢宿卫10人长。因宗干被熙宗所杀，怀怨，应右丞相完颜亮(海陵王)约，充内应，谋废立。皇
清代对高山族“番社”中孚有声望的老者称谓。不属村社头人，但重要社务如通事、土目的禀举或请斥革，村社公有土地的给垦或典押等，常由他们签名认许，社内争执，通事、土目也常会同他们予以调处。
地名。亦称丰州川。即今内蒙古呼和浩特平原(土默川)。北靠大青山(属阴山山脉)，南抵沙岭山，东起蛮汗山，西至包头黄河岸。据考证，为黄河故道冲积形成的平原。地势北高南低，平均海拔约1050公尺。境内有大黑
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛