祭鼓节
苗族祭祖盛典。俗称“吃牯脏”。苗族认为祖先的灵魂居住在木鼓里，故以木雕男女像，象征始祖。木鼓用楠木制成，长2米，直径40公分左右。平日放在一个鲜为人知的石窟中。祭典每隔3至13年(或7、9等奇数)举行一次，以13年祭祀最为隆重。祭前选鼓头和制新鼓。13年祭典时，杀牛祭祖，最后将鼓(鼓内有祖先木雕像)送回石窟，约历时13—14日。整个祭祀活动皆由鼓头主持，另有副鼓头5—9人协助。由鼓头主持祈求祖先保佑人丁兴旺，子孙昌盛等一系列仪式。
苗族祭祖盛典。俗称“吃牯脏”。苗族认为祖先的灵魂居住在木鼓里，故以木雕男女像，象征始祖。木鼓用楠木制成，长2米，直径40公分左右。平日放在一个鲜为人知的石窟中。祭典每隔3至13年(或7、9等奇数)举行一次，以13年祭祀最为隆重。祭前选鼓头和制新鼓。13年祭典时，杀牛祭祖，最后将鼓(鼓内有祖先木雕像)送回石窟，约历时13—14日。整个祭祀活动皆由鼓头主持，另有副鼓头5—9人协助。由鼓头主持祈求祖先保佑人丁兴旺，子孙昌盛等一系列仪式。
元太祖成吉思汗的灵堂。亦称八白宫。南宋宝庆三年(1227)，成吉思汗率乒征西夏、金途中，卒于六盘山(在今宁夏回族自治区固原县西南)，遗体归葬于不儿罕哈勒敦山(今肯特山，一说葬于起辇谷)。为防止后人盗掘
①(?—1781)清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固噜扎布长子。乾隆二年(1737)，袭札萨克一等台吉。八年(1743)，以兵500赴库伦(今蒙古国乌兰巴托)，护视
清朝大臣。蒙古族。历仕太宗、世祖、圣祖三朝。崇德年间(1636—1643)任一等侍卫。顺治(1644—1661)初，累进世职二等轻车都尉。睿亲王多尔衮摄政时，曾扈从世祖福临幸多尔衮官邸。及世祖亲政后，
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书之“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“拔大何”;“契丹传”与《辽史》、《通典》均记为“何大何”;《册府元龟》记为“阿大阿”。据契丹古老传
①渤海王国置。为中京显德府所辖六州之一，已知领盛吉、蒜山、铁山3县。州治在中京西南300华里处，故址或说为今吉林省安图县二道镇西北12华里之报(宝)马城;一说在该省靖宇县东北白山镇附近;有说在伊通与双
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流流考》改作农额勒卫。永乐十年(1412)八月，奴儿干、乞列迷、伏里其、囊加儿等处女真首领准土奴、塔失等178人来朝贡方物，以其居地置卫，与只儿蛮等10卫同时设立
?—1696蒙古族。察合台后王穆罕默德汗姐妹。新疆伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓统治南疆后被娶为妻。康熙三十四年(1695)，阿帕克和卓死，为夺取继承权，立己子马赫迪，杀雅赫雅和卓。嗣因白山派教徒反对，
宋代大理国名画。又名《大理画卷》、《张胜温画卷》。白族描工张胜温作。大理国(后理国)十八代王段智兴盛德五年(1180)绘制。画卷系素笺本、彩色施金画，高约1尺，长约10丈，计134开，共画人物628人
布依语音译。亦译“样梭”、“浪俏”、“朗绍”、“朗冒”。汉语称“赶表”。布依族青年男女谈爱找对象之习俗。流行于贵州。多于节日、街日举行。地点在田野、山坡间。开始时一般为集体进行，一群男青年对一群女青年
见“耶律璟”(1304页)。