唐代吐蕃赞普，松赞干布王妃，曾主持建米芒才神殿(《西藏王臣记》作查拉拉康)，并雕刻查拉鲁浦地方的大梵神像，当时以食盐作为给工匠的酬报。
1809—1875清代教育家、诗人。字鲁平。甘肃皋兰县人，回族。咸丰五年(1855)中举。同治初，议叙五品衔，铨四川绵竹知县，辞不就。以绩学能文，先后被聘为皋兰书院、兰州府立五泉书院山长。授徒数十年，
见“失里伯”(590页)。
秦汉时称西羌居地之名。参见“羌中”(1139页)。
见“耶律夷腊葛”(1325页)。
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
?—1651清初大臣。满洲镶白旗人。佐领阿吉赖子。父卒，嗣职并兼护军参领。后金天聪八年(1634)，随都统阿山等略明锦州。九年，因功免徭役。清崇德五年(1640)，授正黄旗蒙古都统，随睿亲王多尔衮围锦
新疆塔吉克族拨弦乐器之一。一称“热布卜”。塔吉克语音译。与维吾尔族地区热瓦甫近似，但较短粗。琴身以杏木制成，共鸣筒蒙以牛皮或马皮，以羊肠线作弦，共6根。琴音低柔悦耳。大多数牧民家庭都有配备。
见“耶律恕”(1304页)。
河西回鹘驻牧于贺兰山(今宁夏境)地区的一部。见“河西回鹘”(1507页)。