民国初年在沙皇俄国策动下发生在科布多和阿勒泰间的战争。1911年辛亥革命爆发后，沙皇俄国利用清朝政府镇压革命之机，出兵外蒙，策动哲布尊丹巴等少数反动王公活佛组成临时政府，宣布脱离中国“独立”。并组织叛军袭取乌里雅苏台和科布多。时新疆地方政府为阻止沙俄扩大侵略，派援军前往堵截。军队进抵距科布多五站之大营盘时，因受驻科布多俄国领事阻止，无法继续前进，被迫退至察罕通古。由于袁世凯政府妥协退让，事态暂时受胶结。唯严保清、李华所率两营部队，无视袁世凯禁令，推进至科布多附近。1913年3月，复进兵至萨克赛河。乌鲁木齐俄国领事照会新疆地方政府，公开进行恫吓，并支持叛军分兵3路进犯阿勒泰，一路向布尔根河进发，另两路分别由包庆墩、五云集两处夹攻察罕通古。7月，双方在察罕通古发生鏖战。叛军兵败，损失300余人，战马500余匹。时杨增新因袁世凯有禁令，力主与俄国妥协，并提出不宜久战13条理由，密陈袁世凯政府。战争结束，沙俄并吞阿勒泰阴谋破产。
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。漏籍户系指过去从未著籍的人户，他们要重新登录著籍，交纳丁税。
清代内蒙古土默特与达拉特两旗交界处因黄河变迁形成的冲积地。地沃，宜于垦种，两旗蒙古王公贵族互相争夺，发生该地归属权的纠纷。光绪十二年(1886)，经清廷裁决，四成归达拉特旗，称为“四成地”，六成归土默
即“朵儿班”(840页)。
见“移剌成”(2065页)。
东汉南郡潳山地区少数民族起义首领。陆山(今湖北荆山、南漳一带)蛮。建武二十三年(公元47年)，率族众起兵，后遭武威将军刘尚镇压，族众7千余口被徙置江夏(今湖北武昌、安陆一带)界内，后称“沔中蛮”或“槃
卫拉特蒙古旧婚俗之一。蒙古语，意谓请喇嘛念经。卫拉特蒙古人订婚后，若举行婚礼，按规定都要请喇嘛念经，并拿羊胛骨拜天地。为表示答谢，新娘要在帷帐内向喇嘛磕头。但念经喇嘛不能参加婚礼宴会。
见“克烈部”(987页)。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰察儿哥朵四，华言迴遮也。”藏语译为“迴遮”，举行法事时施食求延命息灾。
见“开圣丹宝”(215页)。
藏语音译，意为“队伍”，俗称“百姓”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。分别依附于土司和寺庙。向各自的属主领种份地，纳粮当差。世代束缚在份地上。乏嗣者，其份地和财产由近亲继承，或由土司派人接