N头条>历史百科>民族起源>耶律寅底石

耶律寅底石

?—926

辽宗室。又作匀德实。字阿辛。辽太祖※耶律阿保机三弟,为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。时见长兄阿保机废止世选称帝,大权独揽,心中不服,与兄剌葛、迭剌及弟安端等联合,于太祖五年(911)至七年(913)数次谋反,成为契丹开国伊始的重大政治事件。五年五月,始谋,因弟媳(安端妻)粘睦姑告发,未果。翌年十月,举兵反,终因势单不支,罢兵谢罪,七年再反,酿成大战,由安端暗杀阿保机未逞,自引兵趋行宫,掠辎重,焚庐帐,夺取先祖神帐,其势颇甚。经数战,兵败,遁榆河,自刭未遂,被擒。此战乱导致饥馑,史载其状:“士卒煮马驹,采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍。”“民间昔有万马,今皆徒步”(《辽史》卷1)。辽初族内斗争激烈可窥一斑。太祖八年(914)正月,因父老群臣讲情,以“性本庸弱,为剌葛所使”为由获释。天赞四年(925)十二月,阿保机倾国之力讨伐渤海,从之,五年正月,下重镇扶余城(今吉林四平西)后,奉命留镇,渤海随亡,改东丹国。天显元年(926),依太祖遗命,为守太师、政事令,辅佐东丹王耶律倍。后因倍与淳钦皇后失和,泛海逃后唐。他亦为淳钦皇后遣司徒划沙潜害。辽兴宗重熙二十一年(1052),追赠许国王。

猜你喜欢

  • 敌隐

    见“耶律唐古”(1318页)。

  • 赶祖先圩

    旧时毛南族民间祭祖活动之一。毛南语称“沙赫公叭”。地点在广西环江毛南族自治县下南、波川两村交界处的下林(毛南语称“卡林”)墓场。人们认为死人灵魂也喜欢赶圩,其圩叫“祖先圩”。如果不赶此圩,祖先要责怪和

  • 绿头牌

    清代宫用名片之一。上书递牌人姓名、年历,备皇帝便宜行事之用。以薄木片制,宽寸许,长不及尺,体涂白色,首略作“山”字形,涂绿色亦寸许,故名。①凡各族京官奏事、外官入觐,先至奏事处领取此牌,书写后交递。牌

  • 伯姬

    ①春秋时赤狄潞氏君主潞子婴儿的夫人。晋景公姊(一说为晋成公姊)。春秋时,北狄与晋国紧邻,或互相杂居,互通婚姻,晋献公曾娶白狄狐氏女,晋文公也曾娶赤狄廧咎如氏女季隗为妻。周襄王二十五年(前627),北狄

  • 欧拉部落

    藏族部落名。在甘肃玛曲县境内黄河之南,东接乔考部落,东北临佐盖尼玛部落,西北抵青海省果洛。清乾隆四十二年(1777)仅有7至8户,后因人口渐增,分为苏乎钦、苏乎娘两部落。清末民初从青海同仁县、黄河南蒙

  • 余氏宗谱

    又称合肥余氏宗谱。党项后裔家谱。元代党项人余阙后人修。最后一次为1930年修,1931年刊印。木刻本,共27卷,每卷1册,包括卷首上、下两卷,谱系25卷。今存卷首上,卷1至卷6、卷20至卷25。卷首重

  • 木咂些八孙等处千户所

    明代藏区卫所名。洪武九年(1376)九月置。治所在今甘肃甘南藏族自治州境。初以故元达鲁花赤(镇守官)锁南巴等充正、副千户,隶朵甘都指挥使司,给印信。

  • 怀王

    元朝封爵。为诸王最高等级封号之一,授兽纽金印。武宗海山子图贴睦尔(文宗)于泰定元年(1324)始受封。

  • 石藏寺

    藏传佛教寺院。在青海同德县。清乾隆三十年(1765),在青海和硕特蒙古首领支持下,由一世藏班智达及其弟朵科尔四世罗桑丹增嘉措共建。设有显宗学院,采用色拉寺吉宗教程,属色拉寺系统。四十四年(1779),

  • 速勒都思

    即“逊都思”(1786页)。